探访洪秀全故乡的日本人
在中日关系持续恶化的1930年代的一天，广东省广州市郊外的花县官禄
村里有一位特殊的来客。他名叫矢野兴，任职于日本领事馆，却称自己是七十年前生于此村的太平天国领导人洪秀全的后裔。
矢野称，他的祖先在太平天国失败后流亡到了日本。并且矢野对官禄
村和洪秀全的往事非常熟悉，「家父告诉我，洪?秀全曾于村塾前埋下一尊石狮」。村民们据此竟然真的挖出了石狮，于是，本来不相信矢野的村民们，因为这一证据也不得不相信了。
随后，中日战争爆发。1939年，日军占领了花县，官禄
村最为富丽堂皇的建筑—洪氏先祖的祠堂遭到了破坏。此时又来了一名叫矢崎的日本军官，他也自称是洪秀全的后裔。矢崎命部下修缮祠堂，并宴请官禄
村的长者，施与其金钱。其实，矢野与矢崎都是日本派遣的特务，目的是为了笼络官禄
村的村民。
而为何日本如此重视洪秀全的故乡呢？太平天国运动是近代中国吹起的第一股「南来之风」，与后来的辛亥革命、国民革命军北伐、中国***长征一脉相连，是中国革命运动的起点。同时太平天国运动也孕育了中国抵抗列强侵略的民族主义的萌芽。而这一运动的领导人洪秀全的故乡一旦为日军所占领，其祖先的陵庙如果遭到践踏的话，势必会引燃自鸦片战争以来一直具有抵抗外来侵略的历史传统的广东人的反日情绪。也就是说，矢野和矢崎是充当着为抵抗日本侵略运动灭火的角色而被派往中国革命震源地官禄
村的。
那么太平天国到底是一场什么样的运动呢？不妨从洪秀全与「异文化」基督教的一场特殊的相遇说起。
洪秀全的幻想与对基督教的接受
洪秀全生于1814年，是居住在官禄
村的客家人。客家是汉族的分支，拥有自己的语言客家话，是中国！
本章完
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