第二十章·隐世-第2/3页

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    “你应该听说过炼金师们把生命分解成四大元素的故事,它们分别是灵魂,现实,时间,空间。这些兵俑是有灵魂的。”

    她继续说:

    “你所说的苏千黛灵魂,跟这些兵俑一个道理。兵俑生前的灵魂被容纳在陶土中,而苏千黛的灵魂则失去了**。”

    “这是一场星血事件。”

    尘衣立刻想通了很多,他之前觉得自己抓住了令行风这只蝴蝶时,遗漏了一个超自然条件:星血。

    “如果一个灵魂还存在…那么炼金师有没有可能去炼制一副躯体…”

    他的瞳孔突然放大,像是明白了什么事。

    “你是说令行风是想为苏千黛炼制躯体…不好!我们得阻止他!”

    “为什么?”尘衣愣了一下,一个皆大欢喜的结局不好么?令行风成功帮苏千黛复生,然后大伙各回各家不是一个挺好的结局?

    “别犯傻了!炼金术的基础是星血,你猜猜这种物质是从哪儿来的?”

    尘衣立马想通了:星血产自于各种自然灾害中,星血的提炼一定伴随着自然灾害的爆发。也就是说,令行风会为了星血引发各种灾害!

    尘衣回过头,想要询问苏千黛,却发现这个吵闹的灵魂已经不在他身边了。

    他望着这扇青铜大门,门后的长廊幽长不见尽头,像一条深渊。

    ……

    这些青铜器的年代很久远,莱格利斯初步判定为来自公元年前16世纪的商朝时期,或者更早。

    说这些东西来自于四千年前可谓有些传奇,刚刚他还在城门上看见齿轮,虽然做工粗糙,但已是机关的雏形。

    莱格利斯以前去过各种遗迹进行发掘勘探,但跟这座青铜城比都不是一个量级。

    王金涛走上祭地坛,抚摸着青铜鼎上的云纹与涡纹。灵体不会在这些文物上留下任何痕迹,他们可以随意的考察。

    这是一个祀鼎,商朝的人们认为“国之大事,在祀在戎”,无论事情大小,都会进行占卜祭祀。

    而鼎内的人则是祭品,被称为“人牲”。祭祀时,祭司们用刀在人牲上慢慢剜去骨肉,人牲的惨叫声越大,参加祭祀的人们就越高兴。古人们用这种血腥而野蛮的祭祀来取悦神灵,震慑周边部族。

    越过青铜鼎,祭地坛的正中心摆放着一具人骨,像是安详的白骨版睡美人。

    王金涛继续观察,尸骨的牙齿十分洁白,说明这个人很健康,在古时是一个贵族,可能是个“高级祭品”。

    商朝的人们认为还祭品的等级越高,祭祀就越灵验。周文王的儿子伯邑考就被纣王烹杀献祭,祭祀后还将伯邑考做成了肉羹让周文王吃下。这种血腥的祭祀一直到周公旦制定礼乐后才被逐渐废除。

    历史就是这样,从野蛮进化到文明。

    “这里简直是一座神迹。”莱格利斯已经语无伦次了,探索炼金反应这事已经被他抛之脑后了。

    “我现在有些怀疑这座城市的来历了。”

    王金涛解释说。

    “所有的城市都会被风雨侵蚀,留下痕迹,甚至是破损。但这座青铜城的结构完整,甚至没有灰尘,这是座崭新的城市,没有任何被侵蚀的痕迹。”

    “也就是说,这座青铜城不是在地上修建然后沉到地下的,它原本的修建地就在地下。”

    莱格利斯轻抚,青铜质地让他感觉这座城市无比古老,它已经超出了人类历史之外了,这是一段“隐世”。……
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