我们再谈谈这个孔子。
他的历史评价也是三日风四日雨，一下子高一下子低。
你看从春秋末期到战国这个时代他仅仅是一个夫子，夫子就是什么呢？一个老师。当时他的影响我想不是很大，包括他周游列国的时候有些人都不认识他，一直到战国时候，像屈原他是战国时候的诗人，离孔子的时间大概一百年左右，屈原在他的诗赋里没有一句提到孔子，说明当时他还没有作为一个非常重要的，好像推为一个偶像的存在。第一次落到谷底，秦朝焚书坑儒，这是孔子儒家跌到了一个谷底。然后到了汉代他上来，汉武帝董仲舒开始独尊儒术，罢黜百家，这个时候地位提高了。从汉到唐略有提高，实际上唐朝对儒学还是有相当地重视，唐代也给孔子封了个文宣王。到了宋代，儒学有巨大地发展，从我的先祖范仲淹开始，到后来张载，濂溪的周敦颐，到朱熹、陆九渊，这批大儒出来，当然孔子的地位增高，因此在文宣公前面就加了「至圣」——至圣文宣王。到了元代地位有所下降，因为元代统治中国，大概从1279年到1368年，有些元代皇帝连中文都不会说，因此对儒家学说到底是什么东西他不太知道。这个八十多年里有点下降，可是下降归下降，这个元朝给他的封号是增加了，叫大成至圣文宣王，加了一个头衔「大成」。再到往上又提高，到了明朝，明朝文人多，其实明朝的称呼是最棒的一个称呼，叫至圣先师。就四个字可是这个「先师」，你们不要以为他不做王了就贬损了他，这个至圣先师实际上他是个王者之师，这个评价一点没有降低。到了清朝为了表示对汉文化的尊重把历代的称赞孔子的最好的称呼全集中起来了，大成至圣文宣先师——孔子。这是孔子在历史上最长的名字，在清朝。可是好景不长，一到五四打倒孔家店，又到了谷底了。到了民国又上去，比春秋战国时候是高一点，因为大家都知道孔夫子，可是是不是像！
本章完
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