第十三章 文德皇后——长孙氏-第4/4页

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    李治一直知道父亲对母亲的深深思念,自己也经常回忆起母亲生前的种种慈爱,于是在唐太宗的支持下建造了一座宏伟富丽的寺院,起名大慈恩寺以此来纪念母亲。大慈恩寺的规模很大,共有十几个院落,1897间房屋,云阁禅院,重楼复殿,十分豪华。唐玄奘称其“壮丽轮奂,今古莫俦”,大慈恩寺落成,太宗和太子举行了隆重的入寺仪式。

    此外,特地将玄奘任命为主持,高宗即位之后,玄奘认为大慈恩寺是皇帝为母亲追恩所建,此事应该立碑传扬后世,高宗应允,亲制碑文,此即《慈恩寺碑铭》。终唐一世,大慈恩寺香火鼎盛,是长安城中的佛学名胜之处,无数文人墨客在此留下了足迹。

    从长孙皇后逝世到唐太宗病逝这十三年间,给长孙皇后的追福活动一直不曾停止,虽然身处皇权中心,但李世民追忆妻子,李治感恩母亲的感情与常人并无二致。高宗登基后继续为母亲追福,并立资圣寺于崇仁坊。

    长孙皇后遗言要求薄葬,希望不起坟茔,以山为陵,一向爱重妻子的太宗不仅听从,更下诏将其作为祖制,以传后世。从此,开创了唐朝以山为陵的先河,其后太宗命令阎立徳营建昭陵,在长孙皇后去世当年,太宗就开始设想将来与妻子的合葬事宜,决意将来与爱妻同穴而眠。先是刻六骏雕像于昭陵,后又下达了功臣陪葬诏,并开始陆续让功臣葬入昭陵。其实在长孙皇后生前,便与太宗同住一个寝宫,正因为如此,柴绍旦夕告变之时,才得以扶疾以从。

    太宗入葬昭陵,在元宫中等待了十三年的长孙皇后,终于又一次与丈夫聚首,正所谓“伉俪之道,义期同穴”,长孙皇后和太宗生同寝死同穴,不负夫妻之义,伉俪情深。


    本章完

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