这天，程尘老师讲“莎士比亚的悲喜剧”。他说：
“莎翁的四大悲剧，《哈姆雷特》、《奥赛罗》、《李尔王》、《麦克白》，中国人最熟悉的是《哈姆雷特》。为什么会出现这种情况呢？因为英国人曾将《哈姆雷特》拍成电影，片名是《王子复仇记》，这电影有中文译制版，很多中国人看过这部电影。
“说说看，拍电影为什么要改名？”
安东东几乎不假思索，道：“普通百姓更喜欢‘复仇’类的故事，以“王子复仇记”为片名，有利于提升票房收入与电影影响力。”
“关于《哈姆雷特》，你们印象最深的是什么？”程老师问。
“生存还是毁灭，这是个问题。”不少同学脱口而出。
“这话出自哈姆雷特之口，非常有名。其英文原文是：Tobe，ornottobe：thatisthequestion。”程老师的英语也非常棒。
“将这句话翻译成‘生存还是毁灭，这是个问题’，优点是简洁，缺点是书卷气过浓，涵意也不够明确。我觉得将这句话翻译成‘活下去，还是一死了之，值得考虑’，可能更好。nottobe的字面含义本是‘不存在’，将其理解成双关语，说它既指‘死去’‘不活了’，又指毁灭某种现实，这样的理解太牵强附会了。从人物个性特征与剧情发展角度看，将其理解成‘死掉’或‘一死了之’最合理。”
掌声劈里啪啦。
“莎翁的四大喜剧分别是《威尼斯商人》、《仲夏夜之梦》、《皆大欢喜》、《第十二夜》。在中国，《威尼斯商人》最有名，其原因同样是有中文版的译制片。在这部喜剧中，莎翁将喜剧要素与讽刺手段结合起来，成功塑造了夏洛克这个唯利是图、一毛不拔的守财奴形象。需要注意的是，莎翁在夏洛克的商场对手安东尼奥身上，寄托了自己的信念与理想。”程老师侃侃而谈。
接着，程尘问：“关于中国古代的悲剧，同学们知道些什么？”
陈爱云回答说：“我读过元剧《窦娥冤》的剧本。这个作品的标题其实是《感天动地窦娥冤》，‘《窦娥冤》’是简称。我听说这个剧本曾被翻译、介绍到欧洲与日本。”
谈振说：“我还读过《赵氏孤儿》，这个剧本曾被伏尔泰改编成法语戏剧，标题是《中国孤儿》。据说该剧在巴黎各大剧院演出时，曾引起轰动。有些评论家曾将《赵氏孤儿》与莎士比亚的《哈姆雷特》相提并论。”
程博士道：
“莎士比亚有四大悲剧，中国元代也有四大悲剧。这四大悲剧是：关汉卿的《窦娥冤》、纪君祥的《赵氏孤儿》、马致远的《汉宫秋》和白朴的《梧桐雨》。某些学者认为：中国的喜剧很出色，但没有好的悲剧。其实这是大错特错的。我认为《窦娥冤》与《赵氏孤儿》完全算得上世界级的悲剧佳作。
“中国高水平的喜剧很多，但大多不太有名。最有名的大概要算元代剧作家王实甫的《西厢记》了。有意思的是，在中国，《西厢记》中的主角崔莺莺、张生，其名声远不及配角红娘。如今‘红娘’已成为‘介绍人’、‘牵线人’的代名词。
“我认为，无论是悲剧还是喜剧，最好都要有适当的悲喜相衬，一味悲或一味喜，艺术效果都不会太好。”
听罢程博士的独特见解，众学子频频点头。
接着，那程老师大谈人生哲学：
“在中国，有‘苦尽甘来’、‘乐极生悲’、‘祸福相依’等说法。比如，幼年或少年时代的苦难历程，往往会转化为宝贵的精神财富；而如果得到本不属于你的官位、财富、职业、爱情等，往往会有后续灾祸。”……
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