第五章:大旗高举-第2/4页

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    这书很薄,上面以繁复的术文记述。

    所谓术文,便是术士所用文字,传说乃是蚀文转化而来,熟读术文有利于参悟蚀文。

    这传言是否真实风歧并不知晓,但这术文确实极难。

    此文字似象形,似会意。

    每一枚字符都很大,结构都极为繁杂,笔画极多,写起来也极为繁复,与汉字的横竖撇捺不同,倒是像前世古代青铜器皿上那些云纹、雷纹之类。

    而且放在不同语境之中,就要根据语境将其某一部分所表达的意思拿出来用。

    例如这书册封面之上“临仙地志”四个字中的仙字,在术文之中便是以一道繁复云纹打底,其上有形似仙宫的字样堆叠,而仙宫之内有人形端坐,仙宫之外又有云梯攀上,云梯上还有人影攀爬。

    而放进“临仙地志”这个语境之中,取用的便是那云梯与云梯上的人影之意义,此“仙”非仙,乃正在修行之士。

    风歧有些痛疼的揉了揉太阳穴,现在感觉以前见过的那些晦涩难懂的古代文献原件看起来都是那么和蔼可亲。

    还好原身信了那个传说,为了修行蚀文,在学习术文之时极为用功,否则此刻的他真就两眼一抹黑了。

    这该死的字,难怪这书册这么薄!

    时间一点点过去,石猴好似石雕一般安静不动,风歧费力的阅读着。

    在术文越发贯通熟悉的同时,他也逐渐明白了为何石猴要劝他。

    这片地域名叫临仙地,纵横有万里之遥,往西北而去,乃是入者即死的死雾绝地,东南则是浩荡连绵的幌幡山脉,临江地就这样被包裹其中。

    共有四大势力把控着这诺大地域,分别为簋街、莲潭山、纵剑阁与黄芽山。

    簋街临近幌幡山脉,其中多鬼类,开设大名鼎鼎的簋街坊市,把持临仙地种种交易之事。书上标记传闻簋街之主以大术向整个临江地下了咒,除簋街之外,凡有私开坊市者,皆不得好死。

    莲潭山则是在临仙地东边,因满山莲潭而得名,其中术士多修【白莲】之术,身若莲藕,行事多诡异之风。其中特产灵材藕丝可制上等衣物,极受临江地术士喜爱。

    黄芽山在临仙地南,是各大势力中最年轻的,立山不过一甲子,但却凭借特产黄芽丹立身不倒,书上标记传闻黄芽山主来自临仙地外,因为临仙地多少年来就从没有过丹药这等高级货色。

    而其中弟子更是出名,多修化鹤妖术,且都会维持住十一二岁的身体,故称之为羽童。

    看到这里,风歧下意识的想到自己,还有那个外派的任务……

    看来石猿老人是早有谋划。

    纵剑阁地处西北临近死雾绝地,且皆为剑修,其术讲求自身毛发肢体皆可为剑,且其弟子杀气爆裂,一言不合就是你死我活。

    而巍巍幌幡山脉,更是不凡。

    其绵延近万里,浩瀚不知其广,传说乃是上古之时有仙人在此降魔,将自己仙器宝幡投下,一幡扎死大魔,而后就地化作巍巍幌幡山脉。

    而这幡面与幡杆又分别化作枯荣两脉,被一条临水分割开来。

    荣脉之中百草丰茂,灵气盎然,其中仙花异草随处可见,现在被妖族所占领。

    而枯脉之中却是黑石嶙峋,赤地无生,更有险地百鬼窟盘踞其中,进者无生。

    因此这幌幡山脉又被称作“仙人山脉”、“枯荣山脉”、“宝幡山脉”等。……
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