既然在理解上有很大的差异，那么陈蓦就只能用自己的行为来直接分辨了，式神这种东西既然定义不一样，那么按照自己理解的行为，制作出三头不太一样的式神，也是可以的吧？
他这么疑惑了一下后，接着就干脆行动了起来。
本身就雷厉风行的家伙，才不存在什么谋定而后动之类的清晰，简简单单的行动才是他的行为准则。
凝息屏气了一会，排除了各种杂乱纷扰的思绪后，陈蓦顿时双手一合，猛的朝着中间一拍，巨大的阵法直接开始覆盖在原地。
道门中阵法一途，虽然没有被算在正道当中，但也是旁门当中首屈一指的存在。
许多正统的道士或多或少都会兼修一部分的阵法，特别是对于术法类的道士而言，阵法发动起来并不复杂，甚至不需要什么材料准备。
在内心中勾勒起阵法图案，然后用法力将其完全勾勒出来，这就是一个阵法成型的一切经过。
没有太过复杂的东西，一切从最简单开始，平常人连续阵法很麻烦，需要一点点记住分析，才能很好的勾勒出来。
在这方面陈蓦却占了很大的便宜，系统的传承很丰富，阵法也多的不像话，除了必要的注释外，陈蓦勾勒出来的阵法，完全只需要依样画葫芦就可以了，不存在记忆这这件事情的他，很简单轻松就能直接搞定。
阵法勾勒而起，平地亮起了灵光。
要将尸体炼化成式神，最优先的是激活尸体内部的生命气息，在那最后一点残存的本能灵光离体后，身躯虽然已经逐渐走向死亡，但毕竟还是需要一个过程。
在那个过程走完之前，让保存活性的尸身再度散发出生命的气息，就是是否成为式神的最关键一步。
没有什么咒语，陈蓦仅仅保持着双手合十的模样，而散发着绿色灵光的阵法，正不断刺激着尸身的生命气息，随着大量外部的生命能量流入尸身之内，原本正在逸散的生命本源因为本能的求生欲望，开始大口吞吐着外界涌入的生命力。
而大口吞吐生命力的直接后果，就是让尸身以肉眼可见的速度逐渐散发着淡淡的绿色光晕。
最终随着光晕扩大，生命力在不断被充填之下，点点绿色光点开始不断上升，最终随着逸散速度比不过补充之后，庞大的生命力直接溢了出来。
在这一步之前，生命力都是必须的东西。
所以制造式神是需要祭品的，也是古代为何那么多的仪式，总是离不开各种祭品的原因之一。
陈蓦的生命力跟不要钱一样，所以祭品什么的直接可以被省略掉，而下一步在刺激到了生命气息后，就需要进一步的进行调和。
所谓的物质和精神之间的相互调和，做到阴阳相济的程度。
也就是意味着，要让他的肉身和精神做到相互之间的渗透，而不是所谓的平衡。
其中就好像太极图的你中有我，我中有你一样的形式，在逐渐调和之下，让这个身躯做到和妖怪一样，随时保持在精神状态，或者物质状态。
陈蓦的手印直接一变，地上勾勒出来的阵法也随之改变。
黑与白，生与死。
两种完全不同的气息，开化寺弥漫在同样一个阵法当中，妖怪是一种生存在现实和虚幻当中的生物，按照人类的理解来说就是，要死不死，或者干脆说没死但却也不是活着。
因为妖怪没有人那样麻烦，必须要呼吸空气，必须要血液流通，必须要心脏跳动。
这些人类所必须东西，对于妖怪来说统统不存在，介于虚实之间的他们，需要的东西是什么人类是没办法理解的，或许这他们需要的仅仅只是生存下去的能量。
而且对于这种能量的需求，却比起人来来说小到可以忽略不计。
很多妖怪本身没有这种能让自己活下去的能量，他们必须要从人类身上摄取出一部分，来充填自己的生命气息，所以才会有很多妖怪回去吃人。
但也部分妖怪或许因为各种各样的关系，与人类之间的关系更如同相互合作，他们从人类身上摄取到活下去的力量，而人类也可以直接使用妖怪们的能力。……
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他这么疑惑了一下后，接着就干脆行动了起来。
本身就雷厉风行的家伙，才不存在什么谋定而后动之类的清晰，简简单单的行动才是他的行为准则。
凝息屏气了一会，排除了各种杂乱纷扰的思绪后，陈蓦顿时双手一合，猛的朝着中间一拍，巨大的阵法直接开始覆盖在原地。
道门中阵法一途，虽然没有被算在正道当中，但也是旁门当中首屈一指的存在。
许多正统的道士或多或少都会兼修一部分的阵法，特别是对于术法类的道士而言，阵法发动起来并不复杂，甚至不需要什么材料准备。
在内心中勾勒起阵法图案，然后用法力将其完全勾勒出来，这就是一个阵法成型的一切经过。
没有太过复杂的东西，一切从最简单开始，平常人连续阵法很麻烦，需要一点点记住分析，才能很好的勾勒出来。
在这方面陈蓦却占了很大的便宜，系统的传承很丰富，阵法也多的不像话，除了必要的注释外，陈蓦勾勒出来的阵法，完全只需要依样画葫芦就可以了，不存在记忆这这件事情的他，很简单轻松就能直接搞定。
阵法勾勒而起，平地亮起了灵光。
要将尸体炼化成式神，最优先的是激活尸体内部的生命气息，在那最后一点残存的本能灵光离体后，身躯虽然已经逐渐走向死亡，但毕竟还是需要一个过程。
在那个过程走完之前，让保存活性的尸身再度散发出生命的气息，就是是否成为式神的最关键一步。
没有什么咒语，陈蓦仅仅保持着双手合十的模样，而散发着绿色灵光的阵法，正不断刺激着尸身的生命气息，随着大量外部的生命能量流入尸身之内，原本正在逸散的生命本源因为本能的求生欲望，开始大口吞吐着外界涌入的生命力。
而大口吞吐生命力的直接后果，就是让尸身以肉眼可见的速度逐渐散发着淡淡的绿色光晕。
最终随着光晕扩大，生命力在不断被充填之下，点点绿色光点开始不断上升，最终随着逸散速度比不过补充之后，庞大的生命力直接溢了出来。
在这一步之前，生命力都是必须的东西。
所以制造式神是需要祭品的，也是古代为何那么多的仪式，总是离不开各种祭品的原因之一。
陈蓦的生命力跟不要钱一样，所以祭品什么的直接可以被省略掉，而下一步在刺激到了生命气息后，就需要进一步的进行调和。
所谓的物质和精神之间的相互调和，做到阴阳相济的程度。
也就是意味着，要让他的肉身和精神做到相互之间的渗透，而不是所谓的平衡。
其中就好像太极图的你中有我，我中有你一样的形式，在逐渐调和之下，让这个身躯做到和妖怪一样，随时保持在精神状态，或者物质状态。
陈蓦的手印直接一变，地上勾勒出来的阵法也随之改变。
黑与白，生与死。
两种完全不同的气息，开化寺弥漫在同样一个阵法当中，妖怪是一种生存在现实和虚幻当中的生物，按照人类的理解来说就是，要死不死，或者干脆说没死但却也不是活着。
因为妖怪没有人那样麻烦，必须要呼吸空气，必须要血液流通，必须要心脏跳动。
这些人类所必须东西，对于妖怪来说统统不存在，介于虚实之间的他们，需要的东西是什么人类是没办法理解的，或许这他们需要的仅仅只是生存下去的能量。
而且对于这种能量的需求，却比起人来来说小到可以忽略不计。
很多妖怪本身没有这种能让自己活下去的能量，他们必须要从人类身上摄取出一部分，来充填自己的生命气息，所以才会有很多妖怪回去吃人。
但也部分妖怪或许因为各种各样的关系，与人类之间的关系更如同相互合作，他们从人类身上摄取到活下去的力量，而人类也可以直接使用妖怪们的能力。……
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