忙碌间，太阳西沉，大地上仅剩的几缕阳光悄然间也被拽回了地平线。
下午的时候，伏歌爸就在墙上挂上了竹子，至于为什么这么叫，伏歌也不知道。
竹子其实是一幅画，宽大致一米半，高大致在一米**的样子。最上面画了古代妆容的一男一女，伏歌一直以为是财神，后来才明白竟代表的是自己的老祖宗，可话说回来，画上一身的“仙气儿”着实令人误会。
在这两位左右两边的下首，各两排男女，伏歌猜可能是比老祖宗更小的祖宗。中间画出的方格中写了很多名字，都是已故的伏氏先辈，密密麻麻几十个。
最下边画了些孩子，正从屋里兴高采烈的往外跑，有手里提着灯笼的，有手拿鞭炮的。伏歌最喜欢的就是下面画的这种场景，每年挂上竹子，伏歌都会盯瞅着半天，看着上面的热闹情形，伏歌心里感觉异样舒坦。
竹子下面伏歌爸用木板和红砖搭了一个临时的桌子，桌子上盖了一层布以做装饰。上面放了几个盘，有几根香蕉，四个苹果，还有蒸的白面馒头和年糕。中间摆了一个不知从哪里弄来的小鼎，里面放上小麦，用粉红纸封上口，上面正插着三支点燃的香。在桌子最里面靠着墙，紧挨着竹子下方的地方放着一个和古代折子一样的东西，展开和竹子一样宽，上面立着放了几双红筷子，请祖宗回家前的准备已经完成。等到晚上最后一步，这常年不回家的先人就算回了家门。
不一会儿的功夫，天已是全黑，前邻张杜鹃爸来家里叫伏歌爸一起请祖宗，伏歌听这叫唤摸，仓促间听爸应该是这么叫的，伏歌听后一脸茫然，唤谁，又要摸谁，这名字挺怪异，快要7岁的伏歌满脑袋不明所以。
这仪式不分姓种，几个住的近的凑一块，每个人掐一把柴子，也就是棉花杆，放在一起点着，再燃起几支鞭炮，最后各家掐着一把烧剩下的柴子各回各家，仪式便告完成。
虽然仪式过于简单，但这也是代代相传的对于祖上的思念之情，虽然这属于迷信，但后代也是希望故去之人若有来生过得要好一些，若那祖宗有灵的，也可这时让先人知道自家的子子孙孙现在过得也还过得去，莫挂念，也或许，长辈们只是表达对先人的思念之情，仅此而已。
林林总总，想法不一。
仪式完成之后，伏歌爸回了家，家里没有电视，也没有收音机，不算墙上的竹子和灶王爷，可谓是家徒四壁。
三十还剩最后一个任务，那便是守岁。
守岁这时候的人还是很重视的，12点之前是很少有睡觉的，要熬过半夜，等整点放一支鞭炮才可睡觉。
哥俩最盼望的就是三十晚上的饺子。只因为饺子平时吃不上，并且今晚的白菜馅里放了猪肉。虽然猪肉只是点缀，聊胜于无，但那一点肉香，对于平时菜里没放过猪肉的兄弟俩来说依然足够。一丁点的肉香就让饺子成了人间仙味般的美味。
吃过饭，父母还要剪纸钱，以备明早的发钱粮，希望明年地里风调雨顺，家人远离天灾**。
父母忙活之际，哥俩帮不上什么忙，拿出牌玩起了跑火车。
直至半夜近12点，伏歌爸去拿出一支鞭，眼看12点刚过，就放在院里点燃，顿时，噼啪之响随着夜色向着四周传去。响声像是号角一般，引起八面回应，一时间噼啪之声响彻四面八方。
新的一年来了。
伏歌此时已躺在温暖的被窝里，眼望熏黑的屋顶：是啊，新的一年终于来了。
一会儿的功夫，便恢复了深夜该有的安静。有通宵达旦的，也有休息准备第二天的拜年的，喧闹的寂静的夜慢慢迎来了黎明。……
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