林乙镭看着是莫名其妙，无语至极，他看过有记载相关的书，其中有给萨迦巴姆“香雄.多杰布芝”放风一节：”丹林寺有一座女鬼殿，门锁是用五色哈达做成的金刚结，金刚接上烙有日光城府、萨尔僧、看护者的火漆印，如果要打开小屋，必须三方共同将火漆印揭开，由萨尔僧亲自解开金刚结，再打开铁门。这是例行的给萨迦巴姆放风，她可以在外游荡一个星期。“萨尔寺还定期对女鬼进行清点，一旦发现短少，便通知各地进行追捕。藏地政府也为此张贴告示，督促各地协助办案，限期归案。
古代由于历史、社会、信仰的原因，萨尔僧保持相当地位和影响，使他保持了认定、降服和掌控萨迦巴姆的特权
但除了这些林乙镭倒是觉得藏文化充满特殊意味，和一种奇异的圣洁。
像在天葬山台上画满白梯子，期待逝者能去向极乐世界；发愿，到老徒步行，一步一拜到寺院朝拜；将朝拜路上死去同伴敲下一颗牙带去寺庙嵌到柱子上，视作为其完成大愿。
不同的人生追求带给人不同的思考，这样的结局是他们自己的心之所向。
这样对人生对生命有坚持才是一种人生意志的意味。将无辜女子判定女鬼等糟粕文化属实难以令人接受。
还好现在是新时代。
本章完
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古代由于历史、社会、信仰的原因，萨尔僧保持相当地位和影响，使他保持了认定、降服和掌控萨迦巴姆的特权
但除了这些林乙镭倒是觉得藏文化充满特殊意味，和一种奇异的圣洁。
像在天葬山台上画满白梯子，期待逝者能去向极乐世界；发愿，到老徒步行，一步一拜到寺院朝拜；将朝拜路上死去同伴敲下一颗牙带去寺庙嵌到柱子上，视作为其完成大愿。
不同的人生追求带给人不同的思考，这样的结局是他们自己的心之所向。
这样对人生对生命有坚持才是一种人生意志的意味。将无辜女子判定女鬼等糟粕文化属实难以令人接受。
还好现在是新时代。
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