027 妙冠敬依足下莲,我礼能仁天中天

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    乘风临走给了阿乐一本书。

    阿乐翻开一看,前面的几句似曾相识,乐生乘云及金胎,无身主同绳腹等,宣唱憍音於三有,傲慢威严諸天众。我们这篇文章的第十三章,就解释了这几位天王名字的来历,他们是世間五個最重要的天神。

    接下来的四句偈是:尚由略瞻如來身,犹如日光映萤火,妙冠敬依足下莲,我礼能仁天中天。這是指是皈敬釋迦世尊。

    乘风说,我现在已经认识到,谁才是我究竟的皈依处,我的究竟导师是釋迦世尊。你们怎么寻找到自己的导师?看你们这里人的福报,我告诉这些,就是希望你能认识到谁才是最合适的选择,不然你写收集故事,也不会有深度去思考这些千变万化的境相,不会思考,就收集不到有质量的故事。

    阿乐恳求乘风给她多讲一下,乘风说,因为你要记录六道的故事,所以你也要对这些道有个了解,如果你的智识上不去,就分不清什么是究竟的哲理和正见,为了正见,生命都可以不要,如果你归顺了不究竟的皈依处,这样会耽误你的法身慧命,你离解脱遥遥无期。这就是我给你这本书的意义所在,如果理解了这本书的内容,你就会以智慧分辨事情。

    你们世间人,见到什么厉害的都拜,也不管合不合适,后果是什么?这些你们都不懂。你们买一件衣服,买一部手机,都会好好分辨,花几个小时到处浏览。可是说到哪里来了一位厉害的师父,你们就是不管三七二十一,直接就拜了,很多人都是这样,所以被骗也不是无辜的。

    我教教你,给你打一些基础的东西。

    这本书最开始,就点出世间五個最重要的天神,這些天神在三界里面,是非常具有威势的,他們在三界里面,很骄傲的宣扬自己的主見等等;不仅骄傲,而且能够以傲慢的意乐心态,來威摄所有轮回的众生。

    由略瞻如來身,犹如日光映萤火,可是这些天神,他们只要一見到如來的清淨法身,也就是如來的身体,就好像在有太阳的白天看不到萤火虫一样。

    晚上我們可以看到萤火虫飞來飞去,可是白天就看不到這些,是什么原因呢?因为日光的光亮強过于萤火虫。就是比喻那些天神只要稍微的看到如來的身体,很自然的前面那种傲慢的心态、那种威势就被折伏了。

    妙冠敬依足下莲,我礼能仁天中天。用头頂所頂帶的妙冠,就是帽子,很恭敬的頂礼释迦世尊,就是如來的足下。以很清淨的三門去礼敬释迦能仁天中天。天中天指的也是释迦世尊。

    世尊为什么叫天中天呢?因为平常讲天,是指超过普通的人,所以称为天,所以第一個天是指天神。但释迦世尊是這里面最超胜的一种天,所以第一个天是指天神,第二个天就是指释迦世尊,所以叫天中天。

    为什么在礼赞导師世尊前,要宣說这么多的世间天神,原因什么呢?因为一般世间者,他的皈依、依靠会放在世间的天神。

    但是,我們要思惟:为什么我們称导師世尊为天中天?第?個天指的是世间的天神。导師世尊衪是世间天神当中的本尊,或天神。意思就是說:导師世尊衪是更超胜于這些世间诸天。

    所以我們不应将世间天神执为是究竟的皈依处。

    当我們将世间天神执为究竟皈依处,等同我們将我们的安乐、或幸福的根源安立在世间天神之上。

    我们经过這些对比,由此才能够对于导師世尊,产??个皈依的?,或者信?。为何不应该將我们的皈依处依靠放在世间天神之上呢?

    因为世间的天神?样是住于轮回当中,对于我们要脫离轮回来讲,他是无力救护我们的。只有依靠一个他本身已經脫离轮回的导師世尊。這也是为什么在頂礼天中天导師世尊前,要先列这些世间天神的名字的原因。……
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