就连最体弱多病的十七师弟，每日用完早、晚膳之后，也都要准时去上早、晚课的。
而，九小寒因天生眼疾的缘故，她的作息，可以根据自己的情况自行安排。
整个偌大的清心观，上上下下的弟子、俗家清修者数以千计，唯有她，是允许随意逃课、不必受到课业和签到等制度的任何约束。
无为子倒是希望，往后余生，九小寒一辈子都能够如同“寄居蟹”一样，永远窝在他给她亲手布下的那一层“保护壳”似的结界之中。
只可惜，大病不起，一时疏忽，竟然，被她私自破界、逃出了清心山。
五师兄悟宇刚刚所念的悼文，字里行间都蕴含着作为“赏金猎卫”的、那种无可奈何的痛心和悲壮，的确是足够捶胸顿足、情真意切。
猎妖卫，大都是奋死拼杀到生命的最后一刻，也绝不对那些“妖族余孽”低头、妥协。
可是，九小寒不希望，像其他近师父身的弟子们那样，除了照顾饮食起居，对于越来越重的妖毒却始终束手无策。
她只是一心惦记着，何时能让她彻底发挥己用、将自己身上与众不同的天力释放出来，以此来好好报答师父这二十年来谆谆教养的深恩浓情。
九小寒不是没有做好师父可能羽化的心理准备，左右，她早就想好了：一旦这次，师父真的走了，她必定是要下去陪葬、绝不独自残喘苟活的。
然而，对于死，“狼少年”良子玉有着完全不同的理解和对待：
人死，不能复生；人死，葬了，便是。长此以往，入土为安，早日度化；要么进入轮回、要么魂飞魄散。
而，接下来，最重要的，难道，不就是那些尚且还活着的人，还得继续活着，不仅要是好好地活、而且还得比此前更好地活下去么？
这个道理，是在这一世、离勿战神转生为人之后，从那位生养了皇甫翊十七年的浣衣婢母妃死后，他才对人族的这一条“生存法则”领悟透彻。
就算是，这数十万年以来，祂曾经是天宫仙界中最战无不胜的神仙；
就算是，在五百多年前，最后那一场，祂与老妖王容啸的恶斗决战之中，他也没能彻底羽化、完全仙逝、撒手人寰。
反而是，当祂眼睁睁地看着，蓝净初受到了自己穿心一箭之后、化为了血色蓝枝花、含恨坠入忘川涧的那一刻，祂才体会到，在八荒**、天地之间，那种比死亡更加令祂悲痛欲绝、心神俱裂的感受。
几乎无所不能的神仙，都亦是如此，更何况是，常常无力改变命运的普通人族了。
或许，这也正是人族寿命之短促、总是会充满各种各样之遗憾和叹惋的缘故吧。
对待“死亡”，他们大都抱有着难以令仙族置信和理解的天然畏惧之感；而且，他们大都很难立即从故人离世的哀痛之中完全解脱出来。
有的人，甚至，还会由于难以割舍那一份无以寄托的思怨，终其后半生，都很难从那种黑暗而压抑的寞寂中走出来，最后独自郁郁而终了。
作为离勿，祂绝不会让自己，这一世白走人界，祂要找到蓝净初、与她再续前缘。
作为皇甫翊，他也绝不会让自己，后半生白费，他要卧薪尝胆、养精蓄锐，有朝一日完成自己的大仇计划。
然而，作为良子玉，一个身份背景也是他为了哄骗九小寒而编造出来的、被九小寒捡到身边做路伴的“狼少年”，又有什么个人所求呢？
与其说，他的名字是九小寒给他的，倒不如说，就连他这个人本身的存在，都是九小寒给他的！……
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而，九小寒因天生眼疾的缘故，她的作息，可以根据自己的情况自行安排。
整个偌大的清心观，上上下下的弟子、俗家清修者数以千计，唯有她，是允许随意逃课、不必受到课业和签到等制度的任何约束。
无为子倒是希望，往后余生，九小寒一辈子都能够如同“寄居蟹”一样，永远窝在他给她亲手布下的那一层“保护壳”似的结界之中。
只可惜，大病不起，一时疏忽，竟然，被她私自破界、逃出了清心山。
五师兄悟宇刚刚所念的悼文，字里行间都蕴含着作为“赏金猎卫”的、那种无可奈何的痛心和悲壮，的确是足够捶胸顿足、情真意切。
猎妖卫，大都是奋死拼杀到生命的最后一刻，也绝不对那些“妖族余孽”低头、妥协。
可是，九小寒不希望，像其他近师父身的弟子们那样，除了照顾饮食起居，对于越来越重的妖毒却始终束手无策。
她只是一心惦记着，何时能让她彻底发挥己用、将自己身上与众不同的天力释放出来，以此来好好报答师父这二十年来谆谆教养的深恩浓情。
九小寒不是没有做好师父可能羽化的心理准备，左右，她早就想好了：一旦这次，师父真的走了，她必定是要下去陪葬、绝不独自残喘苟活的。
然而，对于死，“狼少年”良子玉有着完全不同的理解和对待：
人死，不能复生；人死，葬了，便是。长此以往，入土为安，早日度化；要么进入轮回、要么魂飞魄散。
而，接下来，最重要的，难道，不就是那些尚且还活着的人，还得继续活着，不仅要是好好地活、而且还得比此前更好地活下去么？
这个道理，是在这一世、离勿战神转生为人之后，从那位生养了皇甫翊十七年的浣衣婢母妃死后，他才对人族的这一条“生存法则”领悟透彻。
就算是，这数十万年以来，祂曾经是天宫仙界中最战无不胜的神仙；
就算是，在五百多年前，最后那一场，祂与老妖王容啸的恶斗决战之中，他也没能彻底羽化、完全仙逝、撒手人寰。
反而是，当祂眼睁睁地看着，蓝净初受到了自己穿心一箭之后、化为了血色蓝枝花、含恨坠入忘川涧的那一刻，祂才体会到，在八荒**、天地之间，那种比死亡更加令祂悲痛欲绝、心神俱裂的感受。
几乎无所不能的神仙，都亦是如此，更何况是，常常无力改变命运的普通人族了。
或许，这也正是人族寿命之短促、总是会充满各种各样之遗憾和叹惋的缘故吧。
对待“死亡”，他们大都抱有着难以令仙族置信和理解的天然畏惧之感；而且，他们大都很难立即从故人离世的哀痛之中完全解脱出来。
有的人，甚至，还会由于难以割舍那一份无以寄托的思怨，终其后半生，都很难从那种黑暗而压抑的寞寂中走出来，最后独自郁郁而终了。
作为离勿，祂绝不会让自己，这一世白走人界，祂要找到蓝净初、与她再续前缘。
作为皇甫翊，他也绝不会让自己，后半生白费，他要卧薪尝胆、养精蓄锐，有朝一日完成自己的大仇计划。
然而，作为良子玉，一个身份背景也是他为了哄骗九小寒而编造出来的、被九小寒捡到身边做路伴的“狼少年”，又有什么个人所求呢？
与其说，他的名字是九小寒给他的，倒不如说，就连他这个人本身的存在，都是九小寒给他的！……
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