一番交谈后，胡大海被安排住进后殿贵客房，和逍遥子等筑基修士一般，共享三阶主峰灵地。胡大海进得房间，本来稍作打坐回复一下，就发现三阶灵机果然有天大不同。如说之前在棠县等地是丝丝缕缕灵机，这里就是大江奔腾般直朝自己扑来。难怪这些修士为个好地方打死打活。
这灵脉也不知是何物事，介于虚实之间，无形无色，拿不走搬不动，也无规律道理。山巅海底，平原丘陵，聚散无因，分布不均。但有一个说法，红尘气重，灵机退散。
修行界山门选择那深山幽谷，不无道理。
胡大海按小说见识，以为是个甚矿藏一般的实物，却是想岔了。
这房间设置有聚灵法阵，地面墙壁刻着阵纹，偶尔闪过蓝色微光，能把灵机吸引归拢，也算招待周全。
除个坐垫以外，空无长物，看来这些修行者和凡俗认知却有很大不同。
胡大海把阵书翻阅通读一遍，自然记住这些文字图案。他打小就记忆力超群，自打练拳后，估计无形中打开天地桥，自动引气入体，自己还以为那只是内功真气，这记忆力更加好了些，一般文章，一遍就能记住，这些阵法书籍，又无特殊处，记住不难。
他心里有点奇怪，不是说修真都弄的甚玉简么，怎没见洪都派用过？
他却是修行太短，根本不知，这玉简需要神识记录和读写，他一个练气，神识都没有，逍遥子怎会拿出来？
收束心神乱想，也无其他事干，不如先借着宝地修行一番。
胡大海一边打坐，一边闭眼思考学习阵法。他也不知别人修行是不是要全神贯注，他修习这《重明诛邪经》开始，除了调息疗伤外，普通行功，只要运转心法，就能自行吸取灵机增益，还能想点其他事。
阵法开篇就是各种源远流长的故事，方便初学的了解立意。
却原来这阵道也不是无中生有的物事，修行文明发展无数年，各种阵法无数，但根本只有一条，就是模仿天地痕迹。
阵道之初，只是模仿自然百态。最原始的模仿就是图腾和巫文。如看到某些灵草特别吸引灵机，就依葫芦画瓢根据灵草的样子刻画，如看到某个动物皮毛防水，就模仿这皮毛纹理模样刻画。
这模仿东模仿西，有的有点效果，有的甚事没有。
这是修行文明最原始阶段，属于发现阶段。
图腾盛行，巫术为主。知其然不知其所以然，各个部族都发展本部落有用的图腾出来，作为生存的根本。
渐渐模仿太多，就有重复，如老鹰图腾，就有各种老鹰，白头雕，海东青之类。于是有些聪明的发现，找去其中相同的地方，就能做成自己独家更有效的图腾。如羽毛纹理都很接近嘛。
自此阵道进入寻找规律共性的起步阶段。这是阵道文明发展第二步，归纳。
这个阶段，飞翔有飞翔的特性图腾，避火有避火的特殊图腾，伪装有伪装的共性，变大有变大的共性。于是图腾更加抽象，是共性的集合体，而不是具体的某个物事。
然而共性聚合，有时却作用反而少了，甚至没作用，于是第三阶段开始发展：升华。
升华不仅仅是优化组合，也开始进行优化图腾纹路符号，截取其起作用的，抛弃其无用的。
这个阶段修行文明已经百花齐放，体系初现。渐渐进去四阶段，规范。
无数年沉淀，无数人智慧，最后形成一种规范，如这墙上聚灵阵，已经不是“喜灵草”这个很普通的吸引灵机的灵草模样，而是由规范的符文，按照规律排布组合，最终通过特殊的阵道材料，激发后方成。而这聚灵阵效果，确是那自然生长的喜灵草千万倍。……
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这灵脉也不知是何物事，介于虚实之间，无形无色，拿不走搬不动，也无规律道理。山巅海底，平原丘陵，聚散无因，分布不均。但有一个说法，红尘气重，灵机退散。
修行界山门选择那深山幽谷，不无道理。
胡大海按小说见识，以为是个甚矿藏一般的实物，却是想岔了。
这房间设置有聚灵法阵，地面墙壁刻着阵纹，偶尔闪过蓝色微光，能把灵机吸引归拢，也算招待周全。
除个坐垫以外，空无长物，看来这些修行者和凡俗认知却有很大不同。
胡大海把阵书翻阅通读一遍，自然记住这些文字图案。他打小就记忆力超群，自打练拳后，估计无形中打开天地桥，自动引气入体，自己还以为那只是内功真气，这记忆力更加好了些，一般文章，一遍就能记住，这些阵法书籍，又无特殊处，记住不难。
他心里有点奇怪，不是说修真都弄的甚玉简么，怎没见洪都派用过？
他却是修行太短，根本不知，这玉简需要神识记录和读写，他一个练气，神识都没有，逍遥子怎会拿出来？
收束心神乱想，也无其他事干，不如先借着宝地修行一番。
胡大海一边打坐，一边闭眼思考学习阵法。他也不知别人修行是不是要全神贯注，他修习这《重明诛邪经》开始，除了调息疗伤外，普通行功，只要运转心法，就能自行吸取灵机增益，还能想点其他事。
阵法开篇就是各种源远流长的故事，方便初学的了解立意。
却原来这阵道也不是无中生有的物事，修行文明发展无数年，各种阵法无数，但根本只有一条，就是模仿天地痕迹。
阵道之初，只是模仿自然百态。最原始的模仿就是图腾和巫文。如看到某些灵草特别吸引灵机，就依葫芦画瓢根据灵草的样子刻画，如看到某个动物皮毛防水，就模仿这皮毛纹理模样刻画。
这模仿东模仿西，有的有点效果，有的甚事没有。
这是修行文明最原始阶段，属于发现阶段。
图腾盛行，巫术为主。知其然不知其所以然，各个部族都发展本部落有用的图腾出来，作为生存的根本。
渐渐模仿太多，就有重复，如老鹰图腾，就有各种老鹰，白头雕，海东青之类。于是有些聪明的发现，找去其中相同的地方，就能做成自己独家更有效的图腾。如羽毛纹理都很接近嘛。
自此阵道进入寻找规律共性的起步阶段。这是阵道文明发展第二步，归纳。
这个阶段，飞翔有飞翔的特性图腾，避火有避火的特殊图腾，伪装有伪装的共性，变大有变大的共性。于是图腾更加抽象，是共性的集合体，而不是具体的某个物事。
然而共性聚合，有时却作用反而少了，甚至没作用，于是第三阶段开始发展：升华。
升华不仅仅是优化组合，也开始进行优化图腾纹路符号，截取其起作用的，抛弃其无用的。
这个阶段修行文明已经百花齐放，体系初现。渐渐进去四阶段，规范。
无数年沉淀，无数人智慧，最后形成一种规范，如这墙上聚灵阵，已经不是“喜灵草”这个很普通的吸引灵机的灵草模样，而是由规范的符文，按照规律排布组合，最终通过特殊的阵道材料，激发后方成。而这聚灵阵效果，确是那自然生长的喜灵草千万倍。……
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