108. 一些真相-第3/6页

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    尽管司吾根据逻辑推理,隐隐觉得不对,但在选择道路的时候,还是将自己前进的方向交给了神灵真仙,相信他们会带着自己往最有利的方向前进。

    这也是司吾前几千年的“人生经验”。

    他从没有像是这段时间那么狼狈过,即使以前有一些迷路的经验,也可以在“上天”的指引下回归正途,再不济,也会在野外找到安全的水源和休息地点,甚至能有奇遇。

    司吾如此坚信着。

    直到他在半个时辰后,看见一只巨大的魔物出现在自己眼前。

    “这不是普通的魔物。”周诲断言道。

    他研究甚至饲养了一堆魔物,对这种“生物”还是有一定研究的。

    按照周诲的总结,魔族总的来说,分为神裔,人仙裔,妖裔三种。

    神裔并不说魔族有神的血统,而是周诲觉得,这类魔族和自然神和凶兽一样,从恐惧,黑暗,邪恶之类的玄学环境产生,属于自然的一部分,通常也是最强的一种,或者,最糟的情况,也许祂们是神的另一面可惜研究素材太少,周诲无法确定;至于人仙裔和妖裔则是从人族和妖族转化来的,相对较弱,也有些跟人类成为人神一样,能转化为天魔。

    无论哪一种,魔族的最大特征,就是带有强烈的情绪污染能力。

    只要在魔族附近,再冷静的人也会变得狂躁,焦虑,忧虑,多疑,本能的**也会得到扩大,甚至有不择手段满足自己**的趋势。

    甚至魔族本身都会受到这种混乱的情绪影响。

    那些修魔的人族妖族不谈,嗜杀嗜血的变化是很明显的,就是神裔品种的天然域外天魔,情绪表达也非常混乱,很容易被**蛊惑,失去理性。

    它们带来的情绪污染自然是不可理喻的,混乱的,无解的。

    那种自身情绪不受控制的感觉,只要接触过魔族一次,就会有深刻印象,但又忍不住受到吸引,像是酒精一样。

    眼下,在渊海出现的魔族却不是这样。

    它带来的情绪污染一样激烈恶心,但却有一种让人更容易明白警惕的感觉

    宇文轩精准的描述道“这只魔族,好像假酒的感觉。”

    对,劣质假酒的味道。

    周诲赞成的点了点头,随即他觉得不对,弹了小黑羊的额头一下“小孩子不许喝酒。”

    “我不是小孩了,嘤”小黑羊叫道。

    事到如今,它终于有了一种不妙的感觉,自己两百岁似乎白活了。

    又回到了师尊不许它喝酒的幼年期。

    而且这次被禁酒的时间更长,宇文轩想到这一点,和现在脆弱的泪腺无关的,真情实感的想要哭。

    不过现在挽救还来得及吧

    别让师尊多思考这件事

    小黑羊盘算着,试图转移话题或者说,让话题回归正轨“师尊,那个所谓的大乘似乎受了重伤,很弱的样子,要去救他吗”

    它知道,它的师尊一定会去的。

    虽然司吾在仙法大会做了一些蠢事,但在周诲眼中显然没到去死的程度,何况周诲也亲手教训过对方了,所以看到对方遇到危险,周诲绝对不会见死不救。

    这也是周诲对自己弟子的行为那么生气的原因

    除去偷摸,钓鱼执法之类的轻度犯罪元素,小黑羊的行为,理论上对司吾和饕餮残魂都会构成不同程度的危险,严重点说是谋杀了。……
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