第二十六章 修行体系-第2/3页

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    我们常说到的《妖魔鬼怪》其实是代表四种不同的分类,前三种比较好区分,它们代表的是三种修行体系,只要符合这种体系的要求,你就能修行这些体系,而第四种《怪》却不是一条修行体系,而是把那些不成体系,不知成因,意外诞生的超凡存在,都统称为怪。你也可以理解为《其他》分类,由于怪的诞生都是机缘巧合,没有成熟的修炼体系,所以怪往往修行困难,甚至永远无法提升,前路断绝。你想想《神仙佛妖魔鬼》这些体系是多少人完善后的体系,而每个怪的体系基本都是不一样的,再天才的怪也很难开创自己的体系,所以除了一些刚好符合其他体系的怪能转修其他体系,其他怪想变强,要嘛随缘,要嘛做祭灵。只有愿念是能辅助任何体系修炼的!”

    李清浊皱眉沉思问到:

    “所以说,那个寄托着怨恨和愿念的河神庙就是它的本体?你说怪是机缘巧合诞生的,能给我举几个例子吗?我想长长见识。”

    翠云道人回答到:

    “你说倒也没错,那个庙应该就是他的本体,其实怪分很多种,但怪有个重要的区分点,那就是怪都是思维混乱或者像动物思维一样简单,没有开启灵智的东西。我们遇到的怪庙严格来说是没有开启灵智的,就是只有野兽一样的智商,只是开启了思维能力,算不上开启灵智。”

    “那如果开启灵智呢?”李清浊问到。

    翠云道人笑到:

    “开启灵智的,那叫精。开启灵智的山石草木,那叫山精石精草精木精,自然精怪出现较早,倒是有自己的修行体系。器物类的精怪出现比较晚,有些开启灵智后也能蹭一下修精的体系,但一些太怪的怪开启灵智后依然无法使用修精的体系,所以依然被称为怪。

    那座河神庙其实是靠本能在行事,模仿自己的诞生方式在强化自己,如果那座河神庙诞生了灵智,那他就是拥有器灵的鬼修灵宝了。当然,真要成了灵宝也要有人能收服再说。”

    翠云道人接着举例到:

    “我给你说几种怪你就清楚了。”

    “第一种是树怪,这种最常见,在没有诞生灵智前,就是个怪物,会根据形成的原因猎杀不同喜好的猎物来强大自己,但是一旦产生灵智,那就是树精了,这时候它有三条路可以走,修精道或者修妖道,又或者成为祭灵。前两体系区别不大,只是一个侧重灵魂一个侧重肉身。”

    “第二种是虎姑婆,这种形成原因是因为有喜欢吃小孩的普通老虎,由于孩子和其家人的怨念和恐惧,变成了怪物,从此不再有老虎的习性,脑中只有吃小孩这件事,仿佛只剩这一个念头,如果开启灵智,那他也有三条路,修妖道或者修鬼道,又或者成为祭灵。”

    “第三种是镜子怪,这种形成原因千奇百怪,危害也千奇百怪,有把人灵魂吸走的,有从镜子里出来杀人的,有在镜子里吓人的。这种器物成了怪,那就能和你简单沟通,如果能收服,那就是一个好武器了。其实那些神兵产生器灵都是要经历《怪》这个过程的。这种怪在开启灵智后只有三条路走,成为祭灵和修炼成精,或者成为别人兵器让别人用法力温养。”

    “最后一种是比较复杂的,形成原因往往极其复杂,比如有个鬼宅,里面有一百多个鬼,每天重复同样的事情,如果有人误闯,那便会招来特定的待遇,这种怪其实是一个整体,但内部意志太多互相牵制,导致几乎无法诞生统一的灵智。这种怪基本找不到其他修炼体系,只有成为祭灵才能提升实力。”

    李清浊听后受益匪浅。

    李清浊又问到:……
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