不知不觉，宫野志保似乎能透过窗子隐约听到那聒噪的蝉鸣声了。
夏日已经悄然降临。
可是床上的“睡美人”依旧没有醒过来的迹象，就仿佛一具没有灵魂居住的空壳，仅仅保持着生理上的“新鲜”，内在早已破败不堪。
宫野志保不止一次询问自己，他的灵魂到底飞到哪里去了，也许是在逃避伤痛的过程中沉进了大海，因为灵魂不需要呼吸，所以它还活着，只是在深沉的大海里迷了路。一时间的灵光乍现不能帮助宫野志保找回他的灵魂，也不能就此唤醒他。她能做的只有维持他的生存。
从某种意义上来讲，比特酒现在就处在“植物人”的状态，他的身体处于休眠状态，归期未定。他总是躺在床上，一动不动，如果没人管，他的身体组织早晚会因为血液循环出现问题而坏死，这就需要宫野志保对他的身体做些什么。
通常是按摩。
这种事情本来应该由医生来操作的，可是宫野志保“自告奋勇”的承担了所有工作。每天都要对他那半死不活的肢体进行按摩，还要帮他活动四肢，帮他翻身，最大限度的延缓肌肉萎缩的进程——她可不希望见到比特酒苏醒后发现自己再也无法下床走路了。
不过这还都是小事。
最要命的还是身体清洁。
一个星期不洗澡人就会臭掉，更何况是一个没有意识且完全无法活动的人。
当然，所谓的身体清洁并不是接一盆凉水干脆地浇在他的身上，那样纯粹是在虐待病人——尽管宫野志保经常有这样做的冲动，甚至想过也许用凉水刺激一下他，他说不定就醒了，但是想归想，她从没这么做过。
正确的做法是用温热的湿毛巾帮他擦拭身体，不是一处两处，而是全身，从头到脚。
这对于宫野志保来说是一项挺艰难的工作。尽管她之前为比特酒处理过肩上的枪伤，见识过他赤裸的上半身，但是下半身她可是从来没有见到过，这对于她的精神来说是一种挑战。一开始她还很害羞，会特意避开比特酒的敏感部位，或者是找来守在楼下的格兰威特帮忙。
但是在某一天，也不知道想到了些什么，又或者是不想继续麻烦那位老绅士了。宫野志保硬灌了自己几杯烈酒，借着酒劲扒开了比特酒的底裤，接着又头昏脑涨地帮他擦拭了大腿根部。后来，但凡当天需要帮助比特酒清洗身体，她都会用酒精麻痹自己。
这种行为持续了两个星期。
然后，她自然而然地习惯了。
——等他醒了，一定得让他好好赔罪才行。
宫野志保不止一次赌气地想。
一个月两个月，三个月四个月。照顾某人逐渐成了一种习惯，除了守在比特酒身边，宫野志保可能会在闲暇时翻阅一些研究报告，组织依旧没有叫她去实验室，这对于她来说是一件利好消息，毕竟一旦去了实验室，就没办法继续照顾床上的活死人了，但她还是会抽出时间学习研究。
然后就是读书。
每天都会按照计划给比特酒读书。
她早就已经读完了贝尔摩得给她的那本《Never Let me Go》，然后又连续为他读了《A pale View of hills》、《burning Your boats》、《dolores claiborne》和《Il Nome della Rosa》——最后一本还没有读完，因为宫野志保对意大利语的掌握并不精准，所以读着读着就会卡顿，她多少有些后悔去读原版书，倒不如找一本日文书将就着读算了。
反正比特酒又听不懂意大利语。
姑且将其称作科学家的执拗吧，她还是坚持了下来，就像坚持着照顾比特酒一样。
此外。
白兰地在很久以前送来的皮箱子依旧藏在床下，宫野志保没有打开过。
一直到了二零一三年的七月七日，也就是七夕节那天。
日本的七夕节就是在公历的七月七日。同样也是牛郎与织女的传说，这个节日对日本人而言属于“舶来品”。他们会在这一天将自己的愿望写在纸签上，然后再把写好的纸签挂在高处，又或者是扔在海里让它随波漂流至远方。
此外，作为日本传统的五大节日之一，日本各地还会举行一年一度的七夕祭，人们会穿着传统和服浴衣在街上伴着太鼓声载歌载舞。……
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