羊皮最下方的一层，已经看到一块布面的一角，看那色彩艳丽的花纹，是一块缎子。下方的缎子还拖着羊皮，缎子下方方正正的棱角，我们确定下方即使有尸体，也有一层什么东西隔着。不能用丁晓东的引魂灯判断下方是否有尸体，因为姜家的人很牛逼，他们肯定有办法挡住尸气，可尸气长期被阻挡，后果我都不敢往下想。
羊皮放在盖板上，阿约小心翼翼的揭开缎子，只有发丘中郎将的秘制人皮手套，才有这神奇的效果，才能不搅乱尸气。可看到缎子下的东西，所有人皱紧了眉头。
丁晓东拿起那些似乎是玻璃制品的东西，惊讶的说道：“这是古代的东西？”。
玻璃早在一千多年前的西域就有，这在考古当中就有证实。可是这种证实有个特点，就是在一千多年前西域的贵族墓葬中有发现，而在同时期大唐贵族墓葬中却没有，这不得不让我们联想到汉武帝派张骞出使西域，后人只记住他带回了葡萄种子，不记得他带回了西域的冶铁技术，有些东西传不到中原，保密也不失为一个因素。
中原烧制玻璃，有据可查的是八百多年，大概是宋代，国家考古认定也大体在那个年代。可小来和我说过，他见过一件五代时期的玉禁步，上面就有几个玻璃的鸟型饰物。
一直到清末，玻璃在中国都停留在制作艺术制品的范围内，清末才开始用于制作玻璃砖，来镶嵌窗户。这让我们在以往的讨论总结中都产生一种悲天惘人的情绪，为什么古代中国人都那么浪费资源，最糟蹋的就是火药。
可丁晓东手中和棺内的东西，颠覆了我们一贯的看法。那玻璃杯的圆润形状，杯口的小小凹形开口，分明和现代的化学实验器皿相同。丁晓东不禁提出一个问题，明清时期到底能不能烧制这样的玻璃器物。
“完全可以”小来说道：“明朝初期，玻璃烧制工艺在中原就有了很大提高，手工艺人们结合铁器的铸造流程，发明了模具，在模具上又有所创新。只是因为那时候的玻璃制品都不耐热，遇高温即炸，所以我想大概就是这个原因很少用玻璃制作餐具，而作为观赏性的艺术品，又没有金银宝玉那么贵重，所以流传下来的很少。没有实用价值和观赏价值这两点因素，所以就失去了藏在古墓中的意义”。
丁晓东端详手中的玻璃杯，缓缓的说道：“姜家的人研究药理，他们也就有了对这些玩意儿的需要，同时他们具备设计开发这个东西的想法和技术，这东西很像烧杯，只要做到你提到的一点就行了，不加热”。
丁晓东对它的看法，貌似完全合乎逻辑，大家都点头表示赞同，只有李立明一人眯着眼睛。
“狗屁”李立明不屑的说道：“看看这张羊皮，再想想你说的，简直就是狗屁”。李立明的话引起大家的强烈不满，都想和他争辩几句，人家姜家大宅历代主事的功绩，可是实实在在写在画像后面的。
我差点突然爆笑出来，丁晓东扭头看向李立明时那慢慢扭转的脖子，极像小时候看的木偶片里的木偶。
“那你说是怎么回事”丁晓东的神情完全没有不满，那是多少带有一点不屑的表情，似乎不相信李立明有什么高明的解释。
“这是啥？”李立明指着羊皮道。
“坤舆万国全图”
“谁带来的？”
“利玛窦”
李立明闭上眼睛，缓缓睁开的同时带着诡异的笑：“利玛窦是干啥的？”。
李立明的提醒，使我们现在有种如鲠在喉的感觉，那一丝似有似无的记忆，现在正一点点的在脑海中集结。
利玛窦，意大利传教士，明万历年间来到中国。与徐光启合作翻译了《几何原本》，通过和他的往来，使徐光启得到了很多西方的科学知识。……
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羊皮放在盖板上，阿约小心翼翼的揭开缎子，只有发丘中郎将的秘制人皮手套，才有这神奇的效果，才能不搅乱尸气。可看到缎子下的东西，所有人皱紧了眉头。
丁晓东拿起那些似乎是玻璃制品的东西，惊讶的说道：“这是古代的东西？”。
玻璃早在一千多年前的西域就有，这在考古当中就有证实。可是这种证实有个特点，就是在一千多年前西域的贵族墓葬中有发现，而在同时期大唐贵族墓葬中却没有，这不得不让我们联想到汉武帝派张骞出使西域，后人只记住他带回了葡萄种子，不记得他带回了西域的冶铁技术，有些东西传不到中原，保密也不失为一个因素。
中原烧制玻璃，有据可查的是八百多年，大概是宋代，国家考古认定也大体在那个年代。可小来和我说过，他见过一件五代时期的玉禁步，上面就有几个玻璃的鸟型饰物。
一直到清末，玻璃在中国都停留在制作艺术制品的范围内，清末才开始用于制作玻璃砖，来镶嵌窗户。这让我们在以往的讨论总结中都产生一种悲天惘人的情绪，为什么古代中国人都那么浪费资源，最糟蹋的就是火药。
可丁晓东手中和棺内的东西，颠覆了我们一贯的看法。那玻璃杯的圆润形状，杯口的小小凹形开口，分明和现代的化学实验器皿相同。丁晓东不禁提出一个问题，明清时期到底能不能烧制这样的玻璃器物。
“完全可以”小来说道：“明朝初期，玻璃烧制工艺在中原就有了很大提高，手工艺人们结合铁器的铸造流程，发明了模具，在模具上又有所创新。只是因为那时候的玻璃制品都不耐热，遇高温即炸，所以我想大概就是这个原因很少用玻璃制作餐具，而作为观赏性的艺术品，又没有金银宝玉那么贵重，所以流传下来的很少。没有实用价值和观赏价值这两点因素，所以就失去了藏在古墓中的意义”。
丁晓东端详手中的玻璃杯，缓缓的说道：“姜家的人研究药理，他们也就有了对这些玩意儿的需要，同时他们具备设计开发这个东西的想法和技术，这东西很像烧杯，只要做到你提到的一点就行了，不加热”。
丁晓东对它的看法，貌似完全合乎逻辑，大家都点头表示赞同，只有李立明一人眯着眼睛。
“狗屁”李立明不屑的说道：“看看这张羊皮，再想想你说的，简直就是狗屁”。李立明的话引起大家的强烈不满，都想和他争辩几句，人家姜家大宅历代主事的功绩，可是实实在在写在画像后面的。
我差点突然爆笑出来，丁晓东扭头看向李立明时那慢慢扭转的脖子，极像小时候看的木偶片里的木偶。
“那你说是怎么回事”丁晓东的神情完全没有不满，那是多少带有一点不屑的表情，似乎不相信李立明有什么高明的解释。
“这是啥？”李立明指着羊皮道。
“坤舆万国全图”
“谁带来的？”
“利玛窦”
李立明闭上眼睛，缓缓睁开的同时带着诡异的笑：“利玛窦是干啥的？”。
李立明的提醒，使我们现在有种如鲠在喉的感觉，那一丝似有似无的记忆，现在正一点点的在脑海中集结。
利玛窦，意大利传教士，明万历年间来到中国。与徐光启合作翻译了《几何原本》，通过和他的往来，使徐光启得到了很多西方的科学知识。……
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