在刘琨的并州失守的时候，被匈奴人抓获杀掉的还有一个智囊卢志。此人很有谋略和见识，当初在成都王司马颖手下作谋士，成都王如果听从他的话就不至于败落。司马颖败亡之后，他投奔了刘琨，是想着发挥价值、建功立业的。可惜，在刘琨这里他没发挥上价值，在这次的兵败当中他父子几人被杀。一个有先见之明的智囊，在这乱世既没能保护国家，也没能保护自己，非常可惜！是智力和志向都短缺导致了不能有大的成就！
刘琨的格局导致他难成大功，白白浪费了中原人盼望复兴的感情。
刘琨的好朋友，比他更知名，格局也更大的祖逖做得更好，影响也更大。
祖逖，其父曾任上谷太守，他是一个官二代。官二代的毛病是容易腐化堕落，优势是一旦走正道，那就有的是资源，比如衣食无忧，如比读书不用借，比如有能力就会有用武之地。
祖逖十**岁之前纨绔过几年，可是十**岁之后，性情大变，开始博览群书，而且过目不忘，见过他的人都称赞祖逖有旷世之才。
匈奴汉国大肆侵占中原的时候，祖逖带着亲族邻里数百家从河北向南方逃亡。一路上，祖逖将所乘的马车让给老弱病残的人，自己则徒步而行；把药物、粮食拿出来供给同路的人用；路途中，遇到散兵游勇或土匪袭扰，就带领人把他们打退。众人见祖逖有谋略、重义气，便一致推举他为流民领袖。
到了南部的京口（今江苏镇江）安顿下来，祖逖就招募了一批勇猛的壮士，准备等待时机打回去。
在健康的司马睿听说祖逖到了江南，就任命他为徐州刺史。祖逖心里始终想着被占领的国土，和那些背井离乡、妻离子散的难民。他上书请求司马睿兴兵北伐，表示自己愿意效命。
可是，司马睿并不愿意北伐。一则他想在南方发展，稳固根基；再则，如果北伐成功，北伐军大将就会功高震主，他担心控制不了；还有，就是万一在北伐中找到血统离皇室更近的，他这个本来被边缘化的琅琊王就不能执掌政权了。这些宗亲只懂得争权夺利，把国家败光了，也不能为了大义，为了百姓而舍弃自己的利益，可叹！
司马睿心里不愿北伐，但是这话不能说，因为北伐是全国人民的心愿，是中原人民的政治正确，谁敢反对北伐那就是全国公敌。
司马睿象征性地给了祖逖一千人的粮食和三千匹布，没有一兵一卒，要他自己去招兵。祖逖率领自己的家兵和随他南逃的一百多户人家，租了几条大船，渡江北上。望着滔滔江水，看着无数南下的难民船，祖逖感慨万千。他回想起年轻时与刘琨闻鸡起舞立下的志向，看到如今山河破碎，百姓遭难。激动之际，他用手狠狠地击打着船桨，发誓说：“祖逖若不能平定中原，收复失地，就当如这大江一样去而不返！”同行的人都被他这种壮士一去不复返的慨然志气所感动。这就是成语“击楫中流”的来源。
祖逖过了江之后，就招募士兵，收聚流民，收编各地组织自保的队伍；帮助民众种粮植桑，发展生产；对于俘获的敌人，他从来不杀害，而是款待后放他们回故里。这些人回去后感念祖逖的恩德，很多士兵纷纷背叛后赵而依附祖逖。
这个时候的石勒已经建立了自己的政权，自称赵王，历史上把他的政权成为后赵。石勒正在北方扩大地盘，发展势力。他对祖逖稳扎稳打的发展方式非常忌惮，没有好法对付，只好一改往日的用武方略，以温和的态度面对。为了讨好祖逖，他安排人守护祖逖家的祖坟。然后，他写信给祖逖，要求互通使者，建立互相贸易的市场。
祖逖对石勒的建议不做公开回应，却默许南北通商。祖逖的做法非常智慧，因为当时的中原人虽然在军事上被少数民族打的一败涂地，但是有文化上的优越感，瞧不起胡人。在这种情况下，中原人只能接受赶走胡人，而不能接受与他们平等相处的结果。至于被人家打败了，被动屈服那是没有办法的。这种心态，一直保持到清朝末年。……
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