第七十二章-第2/2页

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    两位儒将死了,换上了武夫吴汉挂帅。

    吴汉带兵杀掉了公孙述,城内的人开城投降。虽然投降了,吴汉还是大开杀戒,灭了公孙述全族。也是报应,如果是来歙或岑彭任主帅,一定不会大开杀戒。可惜,爱惜人命的两位有文化的主帅被杀了,让吴汉担任主帅,吴汉是个好杀的武夫!

    公孙述全族和成都的百姓遭了殃,这一切皆拜公孙述所赐!

    公孙述既没有为天下苍生谋利益的仁心,也没有跨马平天下的勇力,只凭一时侥幸,占据一方,龟缩一隅就敢称帝;带上个王冠,就真以为自己是君王,真不要脸;剥去伪装,露出丑陋的本相,丢人显现;从虚悬的高处摔下,摔得粉身碎骨,可耻可怜!

    平定了蜀地,分裂了十五年的国家重新归为一统。

    光武帝治理国家,以他的一颗仁慈之心爱护百姓。他体恤贫孤,选任良吏;倡导教化,宽赦囚犯;他合并郡县,裁减官吏,官吏人数仅保留过去的十分之一,这为老百姓减轻了多少负担?税收从过去的十分收一,减少到三十收一。

    光武帝提倡薄葬,为此专门下诏说:“世人都把厚葬作为美德,鄙视那些从简办丧事的做法,以至于富人奢侈无度,穷人耗尽家财,法令禁不住,礼仪止不了。等到乱世出现,厚葬的墓被偷盗,才认识到错误。现在昭告天下,希望大家明白,作忠臣、孝子、仁兄、贤弟,为死去的人薄葬送终,才是合乎道义的明智之举。”

    这诏书说的多好啊,这真是一个明白天道,实践天道的人。那些在葬礼上耗费物资、极尽排场的人,不但是愚蠢而且是罪恶!时至今日,人们在葬礼上仍然不能尽力节俭,是更加的愚蠢而且罪恶!

    光武帝是杰出的军事家,武略超群,骁勇善战;虽然身处后方,却能洞悉前线战局,他按着他的智慧指示前线将领,将领们听从了他的指导,就转危为安;不听从他的建议,就陷入悲惨的失败。虽然武略超群,但是,光武帝却爱惜生命,讨厌战争。在平定割据势力的时候,从一开始到最后,他都耐心地劝降,给人活命的机会,力求避免战争。对王郎、张布、秦丰、隗嚣、公孙述等等都是如此。

    对公孙述的劝降非常耐心,从一开始一次次给他写信,到战前一直在劝降;甚至公孙述用卑鄙的手段刺杀了他的两员爱将之后,在成都危机的时候,刘秀仍然给他机会,应许他只要投降,就保住他的性命,不会追究他刺杀两员大将的罪。

    皇太子向光武帝请教战争的事,他告诫儿子说:“过去卫灵公向孔子咨询布阵用兵的事,孔子不回答他。这样的事不是你应该考虑的。”

    光武帝处理政务,常常废寝忘食,皇太子劝他注意休息,顾惜身体,他说:“我以处理政事为快乐,所以就不觉得疲倦(乐此不疲)。”

    刘秀,作为高贵的君王,却以朴素示人;武略超群,却显出慈母般的温柔;富有天下,却极其节俭……

    正是有了这样一位君王,才平定了四方,统一了天下;正是有了这样一位君王,才带来了中国历史上又一段太平盛世!


    本章完

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