杨羡瑜睁眼的时候，天才蒙蒙亮。
不是他不想睡懒觉，而是隐山寺的和尚们都做完了早课，开始忙活了。
有三三两两出来担水的，隔着墙壁，还能听见里面两个劈柴，还有在溪边洗菜的。
这么大动静，就是猪也睡不着。
隐山寺是当地最大的一座寺庙，人虽然不太多，只有十几个人，但五脏俱全。
后山一带种了成片的枇杷树，算是隐山寺的产业。除了枇杷树林，还有不少菜地。不知是不是这个世界存在武功这种不太科学的因素的原因，菜地的产量远比杨羡瑜想象的要多，成长周期也相对比较短，小小几片菜地就足以供养整个寺庙。
枇杷树种的也不多，仅在菜地附近几亩，每年春季成熟时，隐山寺都会采摘来，按秘方制成枇杷膏，送给城里的富户。因其效果极好，往往后续被许多人高价求买，供不应求。
前几日正是枇杷成熟的时候，寺里看的很严，乞丐混混等闲近不得后山，一来就会被和尚们赶走，若是偷了什么，被打死的也不是没有。
枇杷林虽然和菜地挨着，但菜地是被高高的栅栏围起来的，每天都有弟子轮流看守。
杨羡瑜原身的那个乞丐因为常来这里，不是没想过偷菜，但听说有别的乞丐偷菜被发现，打了个半死，后来回到城外破庙那边就被其他乞丐杀掉，瓜分了“遗产”，这才没敢动手。
而那“遗产”，只有区区十来个铜板和一套打火石罢了。
这也是杨羡瑜死活不想去原身常住的那座城外破庙的原因。
除了菜地和果林，隐山寺还有许多寺田，就在隐山附近一带，最早是隐山寺僧人开垦出来的，也有其他流民开垦的，不过所属权都是隐山寺，因为寺庙的田是不交税的。所以，只要寺庙对佃农压迫不狠，流民和佃农更愿意租耕寺田。
隐山寺很好名声，田租很低，低到了三十税一的地步。
如今的官府税率要高达十一税一，尽管没有口赋，但加上地方大族层层盘剥下来的杂税，百姓日子其实很不好过。
两相对比，隐山寺光凭极低的田租，就在这一带颇有善名了。
杨羡瑜之所以能摸进来，正好因为枇杷刚被摘下晒完，寺里又忙着接待贵客。
春季多是隐山寺的旺季，人手有些不够，这才让杨羡瑜混了进来。哪怕再早两天，都近不得隐山寺的。
当然，最重要的是，隐山寺后山的隐山溪直通向白石镇的马市街街口。
白石镇就是原身乞丐知道的为数不多的地名，也是他如今落脚的地方，因为有个在青江边上的小码头，算是比较繁华的一个村镇。
白石镇北边是原身逃荒途径的柳村，再往北过十几个村镇，就是他因饥荒而荒芜的甘井村。
甘井村的记忆，杨羡瑜完全想不起来，也没法推断究竟离白石镇多远，但白石镇到隐山寺过来只要一半刻，换算成小时制也就十几分钟，在这去哪多要靠双腿的世界里，实在是很近，不然昨天杨羡瑜饿成那样也走不过来。
这时候的人们一天只吃两顿，本来早上是不会有人来给他舍饭的——哪怕为了昨天在那老夫人面前夸海口做脸面也不会，朝廷舍粥还一天只有一碗呢，隐山寺肯给一大钵压的实实的饭，已是被传颂的慈悲了，哪可能会照寺里僧人那样，一日两餐地给？
不过，慧顺的心肠实在太好，早上来担水时，还偷偷摸摸塞给了杨羡瑜一个窝窝头，
话都没敢多说一句就溜回去了。
窝窝头不大，也许是慧顺自己从牙缝里扣下来的，只有婴儿拳头大小，虽然压的紧紧实实的，杨羡瑜吃进去还是感觉腹中空空。
没办法，半大小子、吃穷老子，杨羡瑜这副身体正是能吃的时候，一顿饭一个小窝窝头哪里能够呢！
杨羡瑜思来想去，决定自己动手，顺着小溪往山上走去。
隐山寺这后山虽然名义上是隐山寺的地盘，但越过前面这块小山坡，后面连绵不断的丘陵就算不得隐山寺的地盘了。
就杨羡瑜掏空回忆所知，虽然这片山都叫隐山，但具体名字也根据位置大小有所细微差别。
比如整体看起来最大的一座峰头叫“大隐山”，隐山寺所在的就是座峰头的半山腰偏下之处，寺庙后门处的溪水也是从峰顶的隐山泉瀑布流下来的，大家约定俗成的“隐山”，指的也是这座峰头。……
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