秦卿取了九阳真经便背着行囊闲庭信步一路下山而去，丝毫没有什么心虚之感。
连觉远都没练九阳真经，自己可以说是第一个知道世上还有如此旷世内功心法的。
也可能觉远看过，只当是什么汉文注解而已并没有放在心上。
这里面大篇幅阐述的是阴阳之道，阴到极盛，便渐转衰，少阳暗生，阴渐衰而阳渐盛，阴阳互补，互生互济，少阳生于老阴，少阴生于老阳。
后面的运功路线其实更像是强身健体的养生法门。
就拿全真大道歌来说吧，丹阳子马钰教郭靖两年还是三年来着。明知指点修炼了那么久内功也只是力气大了，没有武功招式，郭靖并不会运用。说白了就是光升级，没学技能……
等到觉远啥时候能练九阳真经，就他一天看的经书，藏经阁里一屋子典籍，猴年马月才能轮到看《楞伽经》
秦卿目前下一步打算就是找一个山沟子人迹罕至那些，先苟一段时间有一句话怎么说来着
入深山修身养性，出古洞四海扬名！
至于为啥不回陆家庄，牵扯太大。自己修炼了肯定内功一日千里，身怀九阳真经。
万一被什么邪魔外道盯上，自己又实力不济当什么活经书咋办…所以目前打算只能苟。
双锏就只能放在陆家庄里，索性也丢不了…等自己九阳神功修炼到一定程度回来再取也是不迟…目前就这个打算。
一路慢悠悠的走到山下镇子，取回了存放在店家那里的那一把长剑直奔登封县城而去。
秦卿不知道的是自己被人跟踪了，身后远远吊着一位白衣僧人
看那僧人脚步轻盈迅捷，走路尘土不起，足下一点轻松飘到树梢上，孱弱的树枝竟然能够承受的一个人的重量。
僧人背手而立，俨然是神华内敛了或者用返璞归真更合适一些……
登封县城破败的城墙上三三两两的站着几个身穿皮甲七倒八歪的士兵。城门口还有四个靠着长枪百无聊赖的……
百姓在城门口，进进出出，推板车的，担柴火的，赶着牛车拉木炭的，推着单车贩枣子的，城门口支起铁锅煮羊杂碎叫卖的……
秦卿背着行囊走进登封县城，自己连着吃了十天的宿食。也不是不能接受吃素，不过有条件吃肉为啥不吃。犒劳犒劳自己的五脏庙……
这个时期的店一般都挂幌来招揽客人这是种古老的习俗了。
酒幌，亦称酒旗、酒望、酒帘、青旗、等。作为一种最古老的广告形式，酒幌在我国已有悠久的历史。宋人有沽酒者，悬帜甚高。”帜就是酒幌。酒幌这一特殊的广告形式来传播商品信息了。
这幌儿看着简单，其实内涵丰富，它是饭店的标志……
挂幌，表示饭店正在营业。摘幌了，表示打烊了。
幌儿的数量可以代表餐馆的档次，一个幌儿，表示只有大众小吃的苍蝇馆子。
两个幌子，那必须有各种炒菜，酒类也须齐全，面积不能太小，属于中档次的餐馆。
四个幌子，那就是技术一流，设施豪华，可以包办酒席，举办宴会，配有高水平厨师属于高档饭店。这登封别看是个不咋地的小县城。
地方交通还可以东有汴京西有洛阳两座大城虽然说这些年兵荒马乱的该流动还是流动的所以这小城麻雀虽小五脏俱全，找一家馆子吃饭是不成问题的。
一般江湖绿林去的都是一个幌子的小馆子，
里边多少嘈杂不堪，多数提着朴刀的莽汉一进来大叫小二给爷爷切二斤肉在筛一壶酒来，顺便把马喂了…这场面在这种馆子常见…
进了一家酒楼挂着两个幌子，里面食客不多，秦卿背着一把长剑一进门。
就有眼尖的小二来伺候，一般带家伙的都得小心伺候，迎来送往多了这点眼力见还是有的…
找了一个靠近大街的角落坐下，自己不远处就是一楼矮栅栏，吩咐小二烫了一壶酒，随便上几个小菜，再来一碗羊肉泡馍就齐活。
自顾自的掰着馍往羊肉汤里泡，端起小碗喝着浊酒。这种多数饮的就是酿造酒也就是米酒…价格便宜当水喝不二之选。
此时店里进来一位白衣僧人，容仪如玉，明净柔和，一出场便是神俊非凡，非池中之物。
腰间跨着一个红皮大葫芦，在身上没有破坏这一副美感，反而多了一丝仙气……
这老僧看表面样子该是五六十岁，面上胡须确实不多很干净。……
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