这是个双重保险，表情也尽量表现得悲戚，一副悲天悯人，众生皆苦…
天鸣方丈闻言愣了一响，蒙古人着实可恨，这秦卿也是个良善心肠之人，这么想着便和善一笑道
天鸣方丈：“小施主难得有这份慈悲心肠，我佛慈悲，这小小请求自是不无不可……
无相，你便随秦施主去藏经阁，选一部古本《地藏菩萨本愿经》，至于抄经九日老衲也准了……”
天鸣方丈说完便转身走出门外，秦卿的内心一喜，面上不露痕迹的赶忙紧跟无相走去。
不大一会，二人已经穿过了排排屋舍来到了后山处，一座有些破败的经阁豁然展露眼帘。
盯着阁楼牌匾上古朴的三个大字，藏经阁！
秦卿的内心难免不了一阵激动。
这就是贯穿金老爷子几部大作的圣地！各路隔壁主角纷纷来访…
少林七十二项绝技每一项单拎到江湖上都可算是一等一的绝学，那都是要抢的人脑袋打成狗脑袋的。
但因为里面的武功杀性太大，且门槛也高。
很少有人能身兼数计，故而往往都是选一项便练至终身。越是高深武学越是需要磅礴的内力作为基础……
自己能用超度亡灵这个借口，借阅道古本的《地藏菩萨本愿经》就一定能接触到古本的《楞伽经》。
地藏经能超度亡灵，本身就是和幽冥界最有缘的一部大乘佛经，经文中有专门讲述如何正确超度亡人，利益阴阳两界，甚至天道。
PS：普通人功力不够还是不要接触，时间久了真会招来需要超度的灵体……没骗你们切莫尝试耍人家。
济公和少林确实有渊源《致少林长老书》和《寄少林和尚》两份书信
《寄少林和尚》
愚徒道济稽首焚香致书于少林大和尚法坐下：窃以水流云散，容易别离；路远途遥，急难会面。嗟世事之无常，痛人生之莫定。然大地尚全，寸心不隔。目今桂子香浓，黄花色胜；城中车马平安，湖上风光无恙。我师忙里担当，闲中消受。无量无边，常清常净。拜致殷勤，伏惟保重。
济不慧，钻开地孔，推倒铁门；针尖眼里走得出来，芥菜子中寻条路去。幸我师慈悲，不嗔不怪。烦老天宽大，容逋容逃。故折了锡仗，不怕上高平低；被却草鞋，管甚拖泥带水。光着头，风不吹、雨不洒，何须竹笠；赤着体，寒不犯、暑不侵，要甚衣包？不募化，为无饥渴；懒庄严，因乏皮毛。万重寻声救苦，当行则行；一时懒动雀剿，要住即住。塞旁明，久非左道；由正路，已到西天。一脚踢倒朱山，全无挂碍；双手劈开金锁，殊觉逍遥。
便寄月一之书，少达再生之好。虽成新梦，犹是故人。长啸三声，万山黄叶落；回头一望，千派碧泉流。尚有欲言，不能违反。乞传与南北两山，常叫花红柳绿；为我报东西诸寺，急须鼓打钟敲。情长难尽，枯短不宣。
愚徒道济，济公其实很狂一个人，很少见他能用这种口吻，济公对前前任少林方丈有很深的尊敬。
幸我师慈悲，不嗔不怪。烦老天宽大，容逋容逃。该是道济被赶出灵隐寺后那时的少林方丈收留了他。对道济还是很好的……
应该是天龙八部之后到射雕之前这空白时间里发生的事。
还有第二篇致《少林长老书》
伏以焚修度日，终是凡情；开创补天，方称圣手。虽世事有成必毁，但天道无往不还。痛净慈不幸，净扫三千；悲德辉长辞，忽空四大。遂致菩提树下，法象侵凋；般若声中，宗风冷落。僧归月冷，往往来来，如惊栖之鸟；人出山空，零零落落，如吹断之云。鼓声已失，何以增我佛之辉；衣食渐难，大要出如来之丑。欲再成庄严胜地，须仰仗本色高人。
恭唯少林大和尚，行高六祖，德庇十方。施佛教之铃鎚，展僧人之鼻孔。是以不辞千里，通其大众之诚。敬致一函，求作禅林之主。若蒙允诺，瓦砾吐金碧之辉；倘发慈悲，荆棘现丛林之色。大小皆面皮，休负诸山之望；近远悉舟车，休辞一水之劳。慧日峰前，识破山佥崖之句；南屏山畔，愿金灵隐之光。伫望现身，无劳牵鼻。
痛净慈不幸，净扫三千；悲德辉长辞，忽空四大。遂致菩提树下，法象侵凋（这个好像是在吊丧）……
本章未完，请点击下一页继续阅读！
本站网站:www.123shuku.com
天鸣方丈闻言愣了一响，蒙古人着实可恨，这秦卿也是个良善心肠之人，这么想着便和善一笑道
天鸣方丈：“小施主难得有这份慈悲心肠，我佛慈悲，这小小请求自是不无不可……
无相，你便随秦施主去藏经阁，选一部古本《地藏菩萨本愿经》，至于抄经九日老衲也准了……”
天鸣方丈说完便转身走出门外，秦卿的内心一喜，面上不露痕迹的赶忙紧跟无相走去。
不大一会，二人已经穿过了排排屋舍来到了后山处，一座有些破败的经阁豁然展露眼帘。
盯着阁楼牌匾上古朴的三个大字，藏经阁！
秦卿的内心难免不了一阵激动。
这就是贯穿金老爷子几部大作的圣地！各路隔壁主角纷纷来访…
少林七十二项绝技每一项单拎到江湖上都可算是一等一的绝学，那都是要抢的人脑袋打成狗脑袋的。
但因为里面的武功杀性太大，且门槛也高。
很少有人能身兼数计，故而往往都是选一项便练至终身。越是高深武学越是需要磅礴的内力作为基础……
自己能用超度亡灵这个借口，借阅道古本的《地藏菩萨本愿经》就一定能接触到古本的《楞伽经》。
地藏经能超度亡灵，本身就是和幽冥界最有缘的一部大乘佛经，经文中有专门讲述如何正确超度亡人，利益阴阳两界，甚至天道。
PS：普通人功力不够还是不要接触，时间久了真会招来需要超度的灵体……没骗你们切莫尝试耍人家。
济公和少林确实有渊源《致少林长老书》和《寄少林和尚》两份书信
《寄少林和尚》
愚徒道济稽首焚香致书于少林大和尚法坐下：窃以水流云散，容易别离；路远途遥，急难会面。嗟世事之无常，痛人生之莫定。然大地尚全，寸心不隔。目今桂子香浓，黄花色胜；城中车马平安，湖上风光无恙。我师忙里担当，闲中消受。无量无边，常清常净。拜致殷勤，伏惟保重。
济不慧，钻开地孔，推倒铁门；针尖眼里走得出来，芥菜子中寻条路去。幸我师慈悲，不嗔不怪。烦老天宽大，容逋容逃。故折了锡仗，不怕上高平低；被却草鞋，管甚拖泥带水。光着头，风不吹、雨不洒，何须竹笠；赤着体，寒不犯、暑不侵，要甚衣包？不募化，为无饥渴；懒庄严，因乏皮毛。万重寻声救苦，当行则行；一时懒动雀剿，要住即住。塞旁明，久非左道；由正路，已到西天。一脚踢倒朱山，全无挂碍；双手劈开金锁，殊觉逍遥。
便寄月一之书，少达再生之好。虽成新梦，犹是故人。长啸三声，万山黄叶落；回头一望，千派碧泉流。尚有欲言，不能违反。乞传与南北两山，常叫花红柳绿；为我报东西诸寺，急须鼓打钟敲。情长难尽，枯短不宣。
愚徒道济，济公其实很狂一个人，很少见他能用这种口吻，济公对前前任少林方丈有很深的尊敬。
幸我师慈悲，不嗔不怪。烦老天宽大，容逋容逃。该是道济被赶出灵隐寺后那时的少林方丈收留了他。对道济还是很好的……
应该是天龙八部之后到射雕之前这空白时间里发生的事。
还有第二篇致《少林长老书》
伏以焚修度日，终是凡情；开创补天，方称圣手。虽世事有成必毁，但天道无往不还。痛净慈不幸，净扫三千；悲德辉长辞，忽空四大。遂致菩提树下，法象侵凋；般若声中，宗风冷落。僧归月冷，往往来来，如惊栖之鸟；人出山空，零零落落，如吹断之云。鼓声已失，何以增我佛之辉；衣食渐难，大要出如来之丑。欲再成庄严胜地，须仰仗本色高人。
恭唯少林大和尚，行高六祖，德庇十方。施佛教之铃鎚，展僧人之鼻孔。是以不辞千里，通其大众之诚。敬致一函，求作禅林之主。若蒙允诺，瓦砾吐金碧之辉；倘发慈悲，荆棘现丛林之色。大小皆面皮，休负诸山之望；近远悉舟车，休辞一水之劳。慧日峰前，识破山佥崖之句；南屏山畔，愿金灵隐之光。伫望现身，无劳牵鼻。
痛净慈不幸，净扫三千；悲德辉长辞，忽空四大。遂致菩提树下，法象侵凋（这个好像是在吊丧）……
本章未完，请点击下一页继续阅读！
本站网站:www.123shuku.com