这一段时间秦卿出了修炼《全真大道歌》心法,就不怎么练武了。
直着重训练一门技巧,就是抄书类似于一心二用的法子。在一个时辰内刻意记下一段内容。
比如你当年被出师表,我大概背了两个小时,但是有的容易错字漏字什么的,然后背熟背准确再用二十分钟。
现在我就会背先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也……
九阳真经,好像比出师表难很多,这方面刻意训练是重中之中。别到时候搞手了背不下来那乐子可就大了…梵文也要涉猎一些,至少会画
唐玄奘《大唐西域记》卷二说:“详其文字,梵天所制,原始垂则,四十七言””
唐代西明寺道世法师在其名作《法苑珠林》中就有这样的记载:“昔造书之主,凡有三人。长名曰梵,其书右行;次曰佉卢,其书左行;少者苍颉,其书下行。
梵文字看着好像甲骨文,不同的排列就有不同的含义。鬼知道那里边记了些啥,会画就行呗…不需要懂。
不用功不行,知识就是力量,要说自己过目不忘,目前还没这个能耐。要挑战就去挑战有难度的《易经》
抄明白半部周易,等到时候再抄《九阳真经》就相对容易一些。
从第一卦?乾?乾为天?乾上乾下??
乾:元亨利贞。?
初九:潜龙,勿用。?
九二:见龙再田,利见大人。?
九三:君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。?
九四:或跃在渊,无咎。?
九五:飞龙在天,利见大人。?
上九:亢龙有悔。?
用九:见群龙无首,吉。?
彖曰:大哉乾元,万物资始,乃统天。云行雨施,品物流形。大明始终,六位时成,时乘六龙以御天。乾道变化,各正性命,保合大和,乃利贞。首出庶物,万国咸宁。?
象曰:天行健,君子以自强不息。?
潜龙勿用,阳在下也。?见龙再田,德施普也。?终日乾乾,反复道也。?或跃在渊,进无咎也。飞龙在天,大人造也。?亢龙有悔,盈不可久也。?用九,天德不可为首也。?
文言曰:元者,善之长也,亨者,嘉之会也,利者,义之和也,贞者,事之干也。
?君子体仁,足以长人;嘉会,足以合礼;利物,足以和义;贞固,足以干事。?君子行此四者,故曰:乾:元亨利贞。
初九曰:潜龙勿用。?何谓也
等秦卿忽然看到平时这些飞龙在天,亢龙有悔,见龙在田,潜龙勿用。关键词这特么不是降龙十八掌嘛,出处多半是跟周易有些关系…还有凌波微步也是跟周易有关联。
八八六十四卦为基础,使用者按特定顺序踏着卦象方位。
熟知的还是情书小能手曹植的《洛神赋》:凌波微步,罗袜生尘。
那么有没有一种可能,上称武功有些来自于《周易》等等这些古书中感悟出来的冰山一角。
那么《连山》和《归藏》里又记载了些什么?只赊不卖,过后收钱……他们?
手中笔却停在纸上,这时陆影落探过小脑袋在墙头:“喂…秦卿,怎么最近练武没那么勤了。
看你舞文弄墨的这是要考秀才啊?”……
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