为什么当时不能叫布达拉宫，因为布达拉的意思就是普陀——观音菩萨道场（现在的藏族人仍然称呼布达拉宫为布达拉）。当时的吐蕃只是初步引入佛教，占统治地位的仍然是本教，估计大臣们信的都是本教，根本就不敢把新建的宫殿起一个极具佛教的名字，为什么我敢这么讲，因为直到100年后的赤松德赞时期，为了宏扬佛教，请来了天笠的寂护大师，这都遭到了其他大臣的强烈反对，为了平息事端，只好把寂护大师送回去，后来赞普用强硬手段收拾了带头的大臣，这才又请回寂护和莲花生两位大师，又是建庙，又是让吐蕃贵族青年出家为僧，佛教这才在吐蕃初步站稳脚跟。
公元840年吐蕃发生内乱，平民发动起义，烧毁了宫殿，这当然包括“布达拉宫”，所以布达拉宫屹立千年不倒也是断章取义。宫殿毁坏以后就荒废了，规模不断减小，据说只剩下山顶的法王洞一直存在（因为它是一个天然洞穴），成为大昭寺的一部分进行管理。当然也没有完全荒废，后来格鲁派宗师宗喀巴还来到玛布山修炼过，他的大徒弟贾曹杰.达玛仁钦就是在玛布日山圆寂的。所以后来这座山成为格鲁派福地。
公元1645年，格鲁派大活佛五世**阿旺洛桑嘉措在蒙古和硕特汗王的支持下，重新统一XZ（后来格鲁派跟和硕特都投降了清朝），重建布达拉宫，他将办公地点从哲蚌寺的甘丹颇章搬到布达拉宫，布达拉宫再次成为雪域高原的统治中心。藏传佛教认为，松赞干布和**喇嘛是观音菩萨转世，这个时候称为布达拉宫就是名正言顺的事情了。而这个时间距离红山宫被毁已经过去了800年时间，所以千年不倒就很扯蛋。新宫殿和文成公主就更谈不上有什么关系了。
码字不易，多谢支持，明天继续更新。。。。
本章完
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公元840年吐蕃发生内乱，平民发动起义，烧毁了宫殿，这当然包括“布达拉宫”，所以布达拉宫屹立千年不倒也是断章取义。宫殿毁坏以后就荒废了，规模不断减小，据说只剩下山顶的法王洞一直存在（因为它是一个天然洞穴），成为大昭寺的一部分进行管理。当然也没有完全荒废，后来格鲁派宗师宗喀巴还来到玛布山修炼过，他的大徒弟贾曹杰.达玛仁钦就是在玛布日山圆寂的。所以后来这座山成为格鲁派福地。
公元1645年，格鲁派大活佛五世**阿旺洛桑嘉措在蒙古和硕特汗王的支持下，重新统一XZ（后来格鲁派跟和硕特都投降了清朝），重建布达拉宫，他将办公地点从哲蚌寺的甘丹颇章搬到布达拉宫，布达拉宫再次成为雪域高原的统治中心。藏传佛教认为，松赞干布和**喇嘛是观音菩萨转世，这个时候称为布达拉宫就是名正言顺的事情了。而这个时间距离红山宫被毁已经过去了800年时间，所以千年不倒就很扯蛋。新宫殿和文成公主就更谈不上有什么关系了。
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