第8章 修行道路

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西港城,洞庭区。

新甫街道二十一号。

一百二十平的老房子,许生跟着三个姑姑在这里生活了二十多年。

回到家,许生钻进自己的房间,心神刚刚放松,外面就传来嘭嘭嘭的拍门声。

“小阿生,快点开门,你别想躲,赶紧出来给我说清楚!”

许生头大,无奈地起身开门,就看到红姑气鼓鼓地瞪着他:“你是不是想不认账!”

“什么账?”

红姑小手叉着细腰:“好啊!欠我的17个麻辣兔头,23条带鱼,25只大螃蟹,你别想耍赖!”

许生皱眉:“刚才不是请你吃了吗,怎么又变多了?”

“哼!那是小胖子请我吃的,我都没吃完就被你拉回来了,盘子里面还有3条红烧带鱼和10只大螃蟹,你要陪我!”

许生想了想,想要拒绝,心里却隐隐觉得有些不妥,略微沉吟便答应道:“可以,先欠着。”

果然,下一刻红姑眼睛一亮:“还有打包的……”

许生立即打断道:“你都说今晚是小胖子请客,叫老板打包的人是他,所以欠你的是小胖子,改天让他还你就是。”

“臭阿生,小气鬼!”红姑磨着银牙气乎乎的离开。

许生摇了摇头。

幸亏自己谨慎。

“啧啧!小阿生真好骗,今天又赚了1个麻辣兔头,还有4条红烧带鱼和11只大螃蟹……”

躲回自己房间的红姑满眼兴奋,欣喜地扳着白嫩的手指头细算:“还有那个色眯眯的小胖子,下次见面一定要让他还我……多少螃蟹来着?”

打发完红姑,许生躺在床上,整晚紧绷的精气神一下子放松,忽然觉得一阵疲惫感袭来。

忽然,他猛地直坐起身来,从兜里掏出一物,打量着今晚唯一的收获。

仔细端详半晌,找不到丝毫出奇之处,就真的仿佛一坨烧焦的肉块。

在回来的路上,许生咨询过红姑。

用红姑的话来说,肉的作用就是吃。

不过这肉块发霉了,虽然勉强可以填饱肚子,但是味道不行,显然她并不喜欢。

“忙活了大半个月,最后却捡了块腐肉。”许生无奈叹气。

很快,将心中失落的情绪收束。

各种纷杂念头逐一摒弃。

许生默念着《洞玄灵宝定观经》,脑海中观想一叶停泊的扁舟,心神随之缓缓地沉淀下来。

当许生心神沉浸大半,连呼吸都变得若有若无。

从表面看,许生身上的气息没有一丝波动,宛如一尊冰冷的雕塑。

这便是‘守一’之境。

据典籍记载,‘守一’是道教早期修炼方术之一,其主旨为守持人之精、气、神,使之不内耗,不外逸,长期充盈体内,与形体相抱而为一。

古史记录中,曾有大能方士修习此术,有延年益寿之能,乃至长生久视。

然而,现代灵气刚刚复苏不久,真正有效的修炼之法早已断绝。

当代所拥有的修炼功法,都是从古老典籍中研究探索出来的。

而许生此刻的‘守一’之境,就是当代人从古籍摸索出来的残缺法门。

当代的‘守一’之法,虽远做不到古史中描述的那般能为,却也能增强心神,抵御邪魔魅惑。

如同先前狐狸精使用的魅惑手段,无法修行的普通人直接心神迷失。

而许生等人都能做到心神守一,锁住精气神,

方才可以抵御狐狸精的魅惑。

此外,‘守一’之法,也是修行道路的第一步。

在当代人的修行中,当‘守一’达到极致,精气神合一便能开启‘心眼’。

当然,心眼只是一个概述,却也能让修行者拥有探索人体的奥秘的能力。

就如同此时,当许生心神彻底沉浸,精气神完全合一,便自然而然地踏入了修行的第二步——内观。

‘内观’也是道教早期方术之一。

此术早见于《太平经》,“慧心内照,名说内观。”

即不以目视而以心视,以灭动心。

许生修行的《洞玄灵宝定观经》中便有描述,说:“内观心起,若觉一念起,须除灭,务令安静。”

到达‘内观’之境,蔽除外界干扰,修行者心神映照肉身,便能探查自身体内各种玄妙。

精神以内观,气血可样化。

此刻,许生视野中便浮现出了一个个光团,五团最大的光芒,赤黄白黑绿,代表了人体五行的脏腑器官。

此外,还有血液显照出的血色经络,密密麻麻的布满了整个身躯,骨骼显照出的灰白色…………
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