曾点指着自己的儿子道，
“所以让这小子来和左太史学一学，我这两天先带他一下，明日我就不来了，就我一个年长的，没什么意思。”
众人皆知曾点家家境一般，不愿再聊此事。有若截下话题问道:
“昨日间左太史可有高论？”
“左夫子昨日追溯了我鲁邦历代诸公世系。我们讨论了隐公之前与隐公之后的不同之处。隐公之世前后正是宗周覆灭，天下大变之时。天下变，我鲁邦亦变，很难说不是个巧合啊。”
“所以就从隐公之世开始讲了？”
“隐公前之旧事，左太史约么也是知之不深，似乎是无话可说。你看我鲁邦之世家源头，可有能追溯到隐公之前的？”
有若想了想，对着冉雍摇了摇头。
“是呀，各家对自家的旧故总是知道些的，左夫子就算不很清楚，问问这些人也就能知道。隐公之前的旧故，就没人可问了。”
公皙哀被引出了谈兴，也加入到聊天中:“而且昨日左夫子言及先隐公之前的继承之制，我鲁邦似有‘一继一及’的传统。”
“何谓‘一继一及’？”
“父死子继，兄终弟及。自我鲁太公奉周公之命肇建鲁邦，考公为子继——炀公为弟及，幽公为子继——魏公为弟及，然后厉公为子继——献公又为弟及，真公为子继——武公为弟及，懿公为子继——孝公又为弟及。”公皙哀像是发现了什么好玩的事情一样，慢悠悠的给有若显摆。
“那接下来的惠公与隐公可都是父死子继，没有说头了。”
“是呀，所以才说隐公前与隐公后截然不同呢。”公皙哀顿了顿，露出若有所思的表情，“昨日我回家后想了想，太公到孝公，传了十一代，而隐公是摄政，如果不算数的话，从惠公到当今我鲁公，是又传了十一代，兄终弟及又冒出来了……”
一个苍老之声由外及内:
“天下事总有巧合，此事不可为谶的。”
众人听到声音，一股脑的站了起来。门外，一位眯着眼睛的耄耋老人缓缓入内，于正席上坐了下来。
“拜见夫子（太史）!”
---------------------------
有若是刚来的，他向左太史行了拜师礼，口称“夫子”，又简单的做了自我介绍，就算成了左太史的学生。
有若发现左太史不像孔丘，上课前还要和弟子们寒暄一下。他眯着个眼睛就像没睡醒，也不说废话，从案上拿出昨天用的一卷简牍，从右向左打开一半，指着其中的一枚竹简说道:
“孺子，把这枚简拆出来。”
少年曾参早有准备，手脚麻利的拆下了这枚简，自己先看了看，就传给了旁边的曾点，曾点看了之后又传给原宪。有若心里有谱，知道这是左夫子的教学方法，先给大家看《春秋》上记录的文字，再按照这文字进行讲解。他拿起身旁之人传给他的竹简仔细看，上面写了九个字:
夏五月郑伯克段于鄢
“我鲁邦《春秋》虽然多记载我鲁邦之旧事，但他邦如有大事并通报我邦，《春秋》也是照记的。今天咱们就讲讲郑邦在隐公元年发生的一件大事。”
有若精神一振。年轻人都喜欢八卦历史人物，而郑庄公作为平王东迁之后，齐桓公称霸之前的风云人物，自然时常受到同门师兄弟的点评。可惜此人之事年代久远，故事众说纷纭，也不知道左太史又有什么说法呢？
“郑邦庄公，其父郑武公，其母是申邦的女公子，从夫谥称武姜。想是当年晋、郑、申等辅佐平王东迁，申为姜姓，与王室以及郑、晋等联姻，算是再平常不过了。”
左太史讲到这，停顿了一下，眯着的眼睛也睁了开来，扫向坐着的学生们。
“如我昨日所言，你们如果有疑问，尽可讲出来，只有老夫一个人呱噪，有何乐趣？”
众人皆无言，大约并不知道这几句话有什么可问的，于是又引来左夫子的慨叹:
“哎……当年仲尼听老夫讲到此处，疑问甚多。我受仲尼所托，给你等讲解《春秋》，如你等都如木头一样，明日就都不要来了!”
众人皆惶恐跪起，不知如何回答。有若侧目看了眼曾点，左夫子的这番话自该最年长的曾点回答，却看他低着头，神色倒是淡定。想到曾点说他明日就不会来了，有若心有所悟，他这是要给年轻人机会，于是就有心自己提问，但却不知道该问些什么。嗯，天下大乱，平王东迁，皆从王室内乱而起，是该追根溯源才对。……
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“所以让这小子来和左太史学一学，我这两天先带他一下，明日我就不来了，就我一个年长的，没什么意思。”
众人皆知曾点家家境一般，不愿再聊此事。有若截下话题问道:
“昨日间左太史可有高论？”
“左夫子昨日追溯了我鲁邦历代诸公世系。我们讨论了隐公之前与隐公之后的不同之处。隐公之世前后正是宗周覆灭，天下大变之时。天下变，我鲁邦亦变，很难说不是个巧合啊。”
“所以就从隐公之世开始讲了？”
“隐公前之旧事，左太史约么也是知之不深，似乎是无话可说。你看我鲁邦之世家源头，可有能追溯到隐公之前的？”
有若想了想，对着冉雍摇了摇头。
“是呀，各家对自家的旧故总是知道些的，左夫子就算不很清楚，问问这些人也就能知道。隐公之前的旧故，就没人可问了。”
公皙哀被引出了谈兴，也加入到聊天中:“而且昨日左夫子言及先隐公之前的继承之制，我鲁邦似有‘一继一及’的传统。”
“何谓‘一继一及’？”
“父死子继，兄终弟及。自我鲁太公奉周公之命肇建鲁邦，考公为子继——炀公为弟及，幽公为子继——魏公为弟及，然后厉公为子继——献公又为弟及，真公为子继——武公为弟及，懿公为子继——孝公又为弟及。”公皙哀像是发现了什么好玩的事情一样，慢悠悠的给有若显摆。
“那接下来的惠公与隐公可都是父死子继，没有说头了。”
“是呀，所以才说隐公前与隐公后截然不同呢。”公皙哀顿了顿，露出若有所思的表情，“昨日我回家后想了想，太公到孝公，传了十一代，而隐公是摄政，如果不算数的话，从惠公到当今我鲁公，是又传了十一代，兄终弟及又冒出来了……”
一个苍老之声由外及内:
“天下事总有巧合，此事不可为谶的。”
众人听到声音，一股脑的站了起来。门外，一位眯着眼睛的耄耋老人缓缓入内，于正席上坐了下来。
“拜见夫子（太史）!”
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有若是刚来的，他向左太史行了拜师礼，口称“夫子”，又简单的做了自我介绍，就算成了左太史的学生。
有若发现左太史不像孔丘，上课前还要和弟子们寒暄一下。他眯着个眼睛就像没睡醒，也不说废话，从案上拿出昨天用的一卷简牍，从右向左打开一半，指着其中的一枚竹简说道:
“孺子，把这枚简拆出来。”
少年曾参早有准备，手脚麻利的拆下了这枚简，自己先看了看，就传给了旁边的曾点，曾点看了之后又传给原宪。有若心里有谱，知道这是左夫子的教学方法，先给大家看《春秋》上记录的文字，再按照这文字进行讲解。他拿起身旁之人传给他的竹简仔细看，上面写了九个字:
夏五月郑伯克段于鄢
“我鲁邦《春秋》虽然多记载我鲁邦之旧事，但他邦如有大事并通报我邦，《春秋》也是照记的。今天咱们就讲讲郑邦在隐公元年发生的一件大事。”
有若精神一振。年轻人都喜欢八卦历史人物，而郑庄公作为平王东迁之后，齐桓公称霸之前的风云人物，自然时常受到同门师兄弟的点评。可惜此人之事年代久远，故事众说纷纭，也不知道左太史又有什么说法呢？
“郑邦庄公，其父郑武公，其母是申邦的女公子，从夫谥称武姜。想是当年晋、郑、申等辅佐平王东迁，申为姜姓，与王室以及郑、晋等联姻，算是再平常不过了。”
左太史讲到这，停顿了一下，眯着的眼睛也睁了开来，扫向坐着的学生们。
“如我昨日所言，你们如果有疑问，尽可讲出来，只有老夫一个人呱噪，有何乐趣？”
众人皆无言，大约并不知道这几句话有什么可问的，于是又引来左夫子的慨叹:
“哎……当年仲尼听老夫讲到此处，疑问甚多。我受仲尼所托，给你等讲解《春秋》，如你等都如木头一样，明日就都不要来了!”
众人皆惶恐跪起，不知如何回答。有若侧目看了眼曾点，左夫子的这番话自该最年长的曾点回答，却看他低着头，神色倒是淡定。想到曾点说他明日就不会来了，有若心有所悟，他这是要给年轻人机会，于是就有心自己提问，但却不知道该问些什么。嗯，天下大乱，平王东迁，皆从王室内乱而起，是该追根溯源才对。……
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