第十七章 挟持

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  明军残兵们见此情景,自是大喜,有活下去的希望了!

  莽古尔泰脸色难看:“你!狗东西!放开他!”

  “看来你这个五哥,不想你活啊!”金潇冷笑一声,用刀拍了拍皇太极的脸。

  皇太极也是脸色难看,但皇太极本就是冷静睿智之人,倒是没有失态。

  但是,他在脑中使劲回想自己是怎么被抓的,却怎么也想不出来,只好像一道影子闪过,然后自己就被挟持了。

  皇太极心中不免有些打鼓,莫不是什么妖法?!

  这等高人怎么会在这明军中担任一个小小总旗!

  难道是最近才会的?

  莫不是得到了天神赐福?

  不管怎样,此人有此能力,又一心与我大金敌对,必是我大金心腹大患!

  但要皇太极牺牲自己,与金潇同归于尽,皇太极自是不愿意的。

  “退开,给他让路!”

  明军团团围住金潇,将金潇护在中间,警惕的盯着包围他们的清兵,向外移动。

  金潇正挟持着皇太极,带着残军向记忆中沈阳方向转移,希望能与沈阳的大军汇合。

  这时,努尔哈赤和其他贝勒也过来了,努尔哈赤过来的路上就从前去通报的人口中得知了情况。

  但亲眼看着场上的情况,也是脸色不虞。

  “我的八儿子怜惜你的才能,不愿看你被杀,好意劝你投降,并许你高官厚禄。

  你却不知好歹,恩将仇报,反而挟持我这八儿子,这是何道理?”

  金潇冷笑:“尔等背主小人,也配说什么恩将仇报?更何况,你这八儿子有何恩于我?哪来的恩将仇报之说?”

  “侵我国土,杀我袍泽,我们只有仇恨可言!”

  “滚开,放我们离去,否则,你就给你这八儿子收尸吧!”

  努尔哈赤不为所动:“我倒是不介意放你们离去,只是你们安全离开后,杀了我这八儿子怎么办?那我岂不是白放你们走了?”

  金潇强硬道:“你没得选!要么放我们走,等我们安全离开自会放了他,要么就给你八儿子收尸吧!”

  努尔哈赤眼中满是怒火,但却没有动作,反而笑道:“明朝勇士,我佩服你的勇武。”

  “你如果杀了我的儿子,今天你和你身边的同袍必死无疑!”

  “要想活,咱们就好好谈谈!”

  金潇冷冷的看着努尔哈赤:“谈什么?”

  “只要你放开我的儿子,我可以发誓,让你们离开。”

  “呵呵,我不信你!”

  “我可向天神起誓!”

  努尔哈赤信奉萨满教。

  萨满教的理论根基是万物有灵论,所以人们认为有一种超自然力量,能够左右一切。

  元朝时蒙古人也信萨满教,不过他们当时信奉的最高神,叫“长生天”。

  因为蒙古族居住在辽阔的大草原上,一眼望不到天边。

  所以,当萨满教传入蒙古部落后,蒙古人认为有一种自然力,主宰着万物的生息,让蒙古人爱护草原,保护草原,与草原上的动物和谐相处。

  那么,这种自然力是谁呢?他们认为就是一眼望不到头的苍天。

  所以,蒙古族将“苍天”奉为永恒的最高神。

  既然是最高神,就要有个名字,所以这个名就叫做“长生天”,蒙语读作“腾格里”。

  这种称呼与汉人的“老天爷”类似,一旦遇到困难,汉人就求助“老天爷”,而蒙古族则求助“长生天”。

  不过后来佛教传入蒙古,蒙古上层受佛教思想影响,改信佛教。

  萨满教就被打成非法教派,不再是蒙古族的合法宗教了,也失去了在蒙古族的特殊地位。

  而努尔哈赤也信奉萨满教,但信奉的不是“长生天”,而是天神!

  至于天神和长生天的区别……金潇也不知道。

  因为,天神,也是天的意志。

  当初因为这玩意,金潇头都大了。

  金潇当初想要了解长生天是什么意思哪个教派的神时,搜索过,了解到是萨满教的最高神,代表“苍天”的含义。

  然后在同一篇文章里面还提到,努尔哈赤和成吉思汗都信仰萨满教,但他不信长生天,而是信天神。

  他坚信天神的威力,认为天有“天意”,后来萨满信仰的天神,逐步变成了今天民间俗称的“老天爷”!……
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