这规矩，和前面有一章论述的《道理》有共通之处。道理为天道和真理。
而规矩为道理在人间映射出的法则。可能会和道理有偏差。比如很多繁文缛节的产生，很多裹脚布一样又臭又长又没有价值和意义规矩。
想起看过的一个新闻，是英国一个侍卫站岗的位置特别不合理，一个官员想不通，寻根究底后发现，那个位置曾经几百年前有个女王叫一个侍卫守着让她怜惜一朵花。于是之后几百年就一直有侍卫站在那个位置。
这就是人间某些不合理规矩的权威且不知变通之处，所以很多叛逆期的小屁孩是不喜欢守规矩的，而且特别喜欢学警匪片里黑老大的一句话：在我的地盘上，我就是规矩。觉得特别酷。
所以，在地球的地盘上，地球就是规矩。不论高官贵胄、贩夫走卒、虾兵蟹将、豺狼虎豹都要守地球的规矩。
我想表达的规矩说到这里，并不是指人间的繁文缛节：吃西餐怎么用刀叉才对、迎宾引领走路的时候哪边为尊、西服怎么穿得体、茶和酒应该倒到哪个刻度表达什么含义、饭没有了给你添饭问你还要不要饭是不尊重把对方当叫花子、、、
这些，我觉得是矫揉造作、是无伤大雅、是吃饱了撑着了搞的人间过家家。
真正的规矩，同样要从规矩两字方可见其真意。
规字，夫加见，这里的夫不是你的老公，不是专指男人。而是大丈夫，大丈夫之见为规。
常有人谦虚问别人：你有什么高见？
大丈夫的见识，就是高见，就是规
。高不是地位高，而是高屋建瓴。常说大丈夫顶天立地。那么什么样的人称得上大丈夫呢？很简单。客观的、有远见卓识的人。可能当下不被理解。却不惧时间和事实的检验。
哥白尼提出日心说、伽利略和布鲁诺为日心说传播不惧生死。布鲁诺被火活活烧死（也说是反对基督教）。伽利略被囚禁。
到了今天的宇宙理论，太阳也不是宇宙中心。而当初朝真理曲折而不妥协的人与人之间思维、行为的互相碰击，多么壮烈。
这在任何时代都不缺乏，清朝文字狱、秦朝焚书坑儒，都是想进行思维的同化。
大丈夫所见之规是超越古今，不论中外的伟大天道的人间显化。比如我们说日出而作日入而息。是依照时间、依照生物钟好好存活的养生之道。而要解释起来，从地理到天文到物理到人文，恐怕要专业解说三天三夜。
所以大道至简并不是大道很简单，而是科学家、哲学家、医学家、各种领域厉害的人物把规矩告诉你，你遵循就好了，你遵循就是有好处的。你要寻根究底得看自己智商够不够。当然排除他们为了利，有私心的情况。
而矩字，是一个很形象的字。一个巨大的箭矢。很多人不喜欢领导发言，领导发言，自己抠脚两眼空空望苍天。就是因为很多人说话拖泥带水却不正中靶心。
而规矩的矩，简洁且一语中的方为矩，就像一个巨大的箭矢射在靶心上，震撼而有力量。我只说真理不说废话的意思。我就是传道之人的意思。否则都是下笔千言离题万里。
我对很多网文无感的原因就是太长。动辄几百万几千万字。当然不排除想象力逆天的情况。
汉字常用字3500个，掌握了4000个汉字，覆盖95%的使用范围。
老子道德经五千言（5162字），论语1.6万字，孙子兵法6075字、周易（大道之源）5016字。
大道至简，一语中的。方为规矩。
几百万几千万字，一眼看过不留痕迹。吃了有快感的快餐而已。而当中的好多爽点，其实融入了很多传统文化的思想。
比如动不动就人杰、潜龙、怎么与天斗与人斗其乐无穷等等。
当然我并不是贬低网文，任何时代的文章随作者的文笔见解都有优劣之分，这是必然的。而大浪淘沙会决定什么是优什么是劣。我自己也在写网文啊。网文与传统文章除了载体不同，以及文档的无限容量可随意放飞。
追根也还是汉字的变化万千。而汉字，从来都是我的心头好。汉字到了不同人手里能产生不同的表达。……
本章未完，请点击下一页继续阅读！
本站网站:www.123shuku.com
而规矩为道理在人间映射出的法则。可能会和道理有偏差。比如很多繁文缛节的产生，很多裹脚布一样又臭又长又没有价值和意义规矩。
想起看过的一个新闻，是英国一个侍卫站岗的位置特别不合理，一个官员想不通，寻根究底后发现，那个位置曾经几百年前有个女王叫一个侍卫守着让她怜惜一朵花。于是之后几百年就一直有侍卫站在那个位置。
这就是人间某些不合理规矩的权威且不知变通之处，所以很多叛逆期的小屁孩是不喜欢守规矩的，而且特别喜欢学警匪片里黑老大的一句话：在我的地盘上，我就是规矩。觉得特别酷。
所以，在地球的地盘上，地球就是规矩。不论高官贵胄、贩夫走卒、虾兵蟹将、豺狼虎豹都要守地球的规矩。
我想表达的规矩说到这里，并不是指人间的繁文缛节：吃西餐怎么用刀叉才对、迎宾引领走路的时候哪边为尊、西服怎么穿得体、茶和酒应该倒到哪个刻度表达什么含义、饭没有了给你添饭问你还要不要饭是不尊重把对方当叫花子、、、
这些，我觉得是矫揉造作、是无伤大雅、是吃饱了撑着了搞的人间过家家。
真正的规矩，同样要从规矩两字方可见其真意。
规字，夫加见，这里的夫不是你的老公，不是专指男人。而是大丈夫，大丈夫之见为规。
常有人谦虚问别人：你有什么高见？
大丈夫的见识，就是高见，就是规
。高不是地位高，而是高屋建瓴。常说大丈夫顶天立地。那么什么样的人称得上大丈夫呢？很简单。客观的、有远见卓识的人。可能当下不被理解。却不惧时间和事实的检验。
哥白尼提出日心说、伽利略和布鲁诺为日心说传播不惧生死。布鲁诺被火活活烧死（也说是反对基督教）。伽利略被囚禁。
到了今天的宇宙理论，太阳也不是宇宙中心。而当初朝真理曲折而不妥协的人与人之间思维、行为的互相碰击，多么壮烈。
这在任何时代都不缺乏，清朝文字狱、秦朝焚书坑儒，都是想进行思维的同化。
大丈夫所见之规是超越古今，不论中外的伟大天道的人间显化。比如我们说日出而作日入而息。是依照时间、依照生物钟好好存活的养生之道。而要解释起来，从地理到天文到物理到人文，恐怕要专业解说三天三夜。
所以大道至简并不是大道很简单，而是科学家、哲学家、医学家、各种领域厉害的人物把规矩告诉你，你遵循就好了，你遵循就是有好处的。你要寻根究底得看自己智商够不够。当然排除他们为了利，有私心的情况。
而矩字，是一个很形象的字。一个巨大的箭矢。很多人不喜欢领导发言，领导发言，自己抠脚两眼空空望苍天。就是因为很多人说话拖泥带水却不正中靶心。
而规矩的矩，简洁且一语中的方为矩，就像一个巨大的箭矢射在靶心上，震撼而有力量。我只说真理不说废话的意思。我就是传道之人的意思。否则都是下笔千言离题万里。
我对很多网文无感的原因就是太长。动辄几百万几千万字。当然不排除想象力逆天的情况。
汉字常用字3500个，掌握了4000个汉字，覆盖95%的使用范围。
老子道德经五千言（5162字），论语1.6万字，孙子兵法6075字、周易（大道之源）5016字。
大道至简，一语中的。方为规矩。
几百万几千万字，一眼看过不留痕迹。吃了有快感的快餐而已。而当中的好多爽点，其实融入了很多传统文化的思想。
比如动不动就人杰、潜龙、怎么与天斗与人斗其乐无穷等等。
当然我并不是贬低网文，任何时代的文章随作者的文笔见解都有优劣之分，这是必然的。而大浪淘沙会决定什么是优什么是劣。我自己也在写网文啊。网文与传统文章除了载体不同，以及文档的无限容量可随意放飞。
追根也还是汉字的变化万千。而汉字，从来都是我的心头好。汉字到了不同人手里能产生不同的表达。……
本章未完，请点击下一页继续阅读！
本站网站:www.123shuku.com