他捏了捏眉心：一道题又引出了更大的麻烦，他对这类事情实在是厌恶至极。
而且问题得不到解决，也总是成问题的。方白鹿和他的朋友们一直在讨论着这样一个话题：如何才能让问题得到彻底解决？他们认为解决问题最简单的方法就是“一问三不知“，这也就成了他们共同的目标。那究竟怎样才能做到呢？答案只有三个。其一。一问。什么意思？答不明！怎么办？？方白鹿得知问题找上了门，事情变得更加棘手。
沉默片刻，方白鹿仍接着问：
“微机道学研究会怎么正在寻找活死人呢？别告诉我你们不认识，即使是真不认识，一定会有所猜测的。”
安本诺拉不答应，反问道：方白鹿。
“我让你们保管着的物品带过来没有？”
方白鹿伸手往书包里掏了十六面体的东西。
在方白鹿掌心不住地跳动着，浅绿色网格线条一涨一缩，就像什么模仿拙劣心脏。
安本诺拉安静地看着它一会儿，然后张口就来：
““我身上有一颗……仙人尸解，内丹也是。
十六面体滑下方白鹿手，撞向金属地面，但并无任何响动。
“那个……仙人内丹是仙人骨吗？”“仙骨能治病吗？”“你怎么知道是仙骨呀！”“我不懂。”方白鹿疑惑地问，“仙骨又叫什么名字呢？它是如何形成的？为什么能治百病呢？”“仙骨里有阴阳二气啊！”方白鹿答。“什么？方白鹿看着安静跳动的十六面体：“但阴灵却说那不是仙人骨。。。。”
内丹内丹是练气士通过导引，行气，服食，转化等系列方式修炼新丹道以增强其灵肉后，才能或殖装，或整合，或置入的一种至高无上的道果。
方白鹿先生认为：在新世纪里，我们可以把人死后留下的内丹称为旧世界中的内丹；他认为这些所谓的“仙人尸解留留下的内丹”都是假的，是不存在的。“仙家炼炼出的丹，是可以让人长生不老、返老还童的吗？”他的回答很干脆：不是！“神仙尸解留下的丹经上有这样一句话:‘仙者，长生也。‘”为什么？为何如此说呢？什么意思？怎么讲？怎样写？其中有一些比他了解得还要多。
本章完
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而且问题得不到解决，也总是成问题的。方白鹿和他的朋友们一直在讨论着这样一个话题：如何才能让问题得到彻底解决？他们认为解决问题最简单的方法就是“一问三不知“，这也就成了他们共同的目标。那究竟怎样才能做到呢？答案只有三个。其一。一问。什么意思？答不明！怎么办？？方白鹿得知问题找上了门，事情变得更加棘手。
沉默片刻，方白鹿仍接着问：
“微机道学研究会怎么正在寻找活死人呢？别告诉我你们不认识，即使是真不认识，一定会有所猜测的。”
安本诺拉不答应，反问道：方白鹿。
“我让你们保管着的物品带过来没有？”
方白鹿伸手往书包里掏了十六面体的东西。
在方白鹿掌心不住地跳动着，浅绿色网格线条一涨一缩，就像什么模仿拙劣心脏。
安本诺拉安静地看着它一会儿，然后张口就来：
““我身上有一颗……仙人尸解，内丹也是。
十六面体滑下方白鹿手，撞向金属地面，但并无任何响动。
“那个……仙人内丹是仙人骨吗？”“仙骨能治病吗？”“你怎么知道是仙骨呀！”“我不懂。”方白鹿疑惑地问，“仙骨又叫什么名字呢？它是如何形成的？为什么能治百病呢？”“仙骨里有阴阳二气啊！”方白鹿答。“什么？方白鹿看着安静跳动的十六面体：“但阴灵却说那不是仙人骨。。。。”
内丹内丹是练气士通过导引，行气，服食，转化等系列方式修炼新丹道以增强其灵肉后，才能或殖装，或整合，或置入的一种至高无上的道果。
方白鹿先生认为：在新世纪里，我们可以把人死后留下的内丹称为旧世界中的内丹；他认为这些所谓的“仙人尸解留留下的内丹”都是假的，是不存在的。“仙家炼炼出的丹，是可以让人长生不老、返老还童的吗？”他的回答很干脆：不是！“神仙尸解留下的丹经上有这样一句话:‘仙者，长生也。‘”为什么？为何如此说呢？什么意思？怎么讲？怎样写？其中有一些比他了解得还要多。
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