李梦尘提起张旭那副怪趣癫狂模样，不由得拍腿大笑，仿佛正亲眼目睹一般。他这是蓄谋已久，今日终于能逮到机会，能在后辈面前，好生嘲笑一番。放在以前，如此定会被长辈狠狠责斥。
“张旭的草书，被称为书绝，为三绝之一。我虽处千里之外，此大名也是如雷贯耳。可这张旭难道也是修炼内功之人？”红娜问道。
当红娜，提起“三绝”之时，李梦尘不自然地向别处张望，然后头便自然转了回来，似是逃避那瞬眼神。红娜心思细腻，自然把此处迹象默默记在心中。
“张旭虽并非修炼之人，但书法与世上其他技艺无异，当你到达登峰造极之时，不由自主地与体内之气有所呼应。又或者说，正是因为体内自生之气与技艺交相共鸣，才导致此人登临绝顶。至于何为因，何为果，却是说不清、道不明。武功亦是如此，不然你以为普天之下的武学内功又从何而来。难道是无源之水，无本之木不成？”
“那徒儿明白了，天下内功，莫不是拳脚刀剑等练到极致，自我参悟，无师自通而出。又或是拜经、念佛、学道之人，从经文、佛理、道典中研究得通透，气从心出，称为内功。这些人将自己的心得体会或口口相传、或写成武学著作，才出现普天之下的各门各派。”
“没错，这些无师自通的人，江湖上称为自觉者，如张旭此等书法名家一样，都是震古烁今的大才，当世中出现一人，已然是难得。而近这百年，人才鱼贯而出，从四方聚于中土，确也不愧被称作大唐盛世之名。”
红娜心想：“师父所谓四方之才指的自然是来自东洋的师公。不过当年同为三绝之一的诗绝，其幼时便全家由西域回迁蜀地，后‘仗剑去国，辞亲远游’，出蜀地，入中原，名扬天下，亦正好对应四方之才聚于中土。怀念起幼时父亲曾一字一句教我诵读《蜀道难》，想起父亲音容，却不再相见，心中突感悲怆。”
红娜虽自小学习汉学，虽也喜爱认同，但与其父不同，她生性倔强，尚未被完全汉化。她对汉人自居天下中心，颇有不忿之意。特别是汉人将自己以西的各族，统称胡人，以西的各地，统称西域，尤是讨厌。此意一直潜藏心中，可此刻她心房当中，全被女儿家的绵绵心意所挤占，一时将这份讨厌忘得九霄云外。
李梦尘注意到红娜神色，关切问道：“怎么了，没事吧？”
红娜回过神来：“没事，我一不小心走神了。师父请继续。”
李梦尘继续说到：“那些自称玄门正宗的门派，讲究从内练出外，正是因为他们的祖师爷，是先悟出内功心法，再创出配套的外家招式。而我流则是，外门功夫自外向内者。当年师父，在海岸边拔刀切浪、修炼剑法，在潮汐中打坐冥想、钻研剑理，在浪涛声中生死相搏、决斗剑客。却不知从何时起，刀上已油然生出真气，完美适配了自己的刀法。后来他将运刀时的运劲、气息、心境，思索推敲、总结归纳，将此心法称之为【浪涛决】。”
本章完
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“张旭的草书，被称为书绝，为三绝之一。我虽处千里之外，此大名也是如雷贯耳。可这张旭难道也是修炼内功之人？”红娜问道。
当红娜，提起“三绝”之时，李梦尘不自然地向别处张望，然后头便自然转了回来，似是逃避那瞬眼神。红娜心思细腻，自然把此处迹象默默记在心中。
“张旭虽并非修炼之人，但书法与世上其他技艺无异，当你到达登峰造极之时，不由自主地与体内之气有所呼应。又或者说，正是因为体内自生之气与技艺交相共鸣，才导致此人登临绝顶。至于何为因，何为果，却是说不清、道不明。武功亦是如此，不然你以为普天之下的武学内功又从何而来。难道是无源之水，无本之木不成？”
“那徒儿明白了，天下内功，莫不是拳脚刀剑等练到极致，自我参悟，无师自通而出。又或是拜经、念佛、学道之人，从经文、佛理、道典中研究得通透，气从心出，称为内功。这些人将自己的心得体会或口口相传、或写成武学著作，才出现普天之下的各门各派。”
“没错，这些无师自通的人，江湖上称为自觉者，如张旭此等书法名家一样，都是震古烁今的大才，当世中出现一人，已然是难得。而近这百年，人才鱼贯而出，从四方聚于中土，确也不愧被称作大唐盛世之名。”
红娜心想：“师父所谓四方之才指的自然是来自东洋的师公。不过当年同为三绝之一的诗绝，其幼时便全家由西域回迁蜀地，后‘仗剑去国，辞亲远游’，出蜀地，入中原，名扬天下，亦正好对应四方之才聚于中土。怀念起幼时父亲曾一字一句教我诵读《蜀道难》，想起父亲音容，却不再相见，心中突感悲怆。”
红娜虽自小学习汉学，虽也喜爱认同，但与其父不同，她生性倔强，尚未被完全汉化。她对汉人自居天下中心，颇有不忿之意。特别是汉人将自己以西的各族，统称胡人，以西的各地，统称西域，尤是讨厌。此意一直潜藏心中，可此刻她心房当中，全被女儿家的绵绵心意所挤占，一时将这份讨厌忘得九霄云外。
李梦尘注意到红娜神色，关切问道：“怎么了，没事吧？”
红娜回过神来：“没事，我一不小心走神了。师父请继续。”
李梦尘继续说到：“那些自称玄门正宗的门派，讲究从内练出外，正是因为他们的祖师爷，是先悟出内功心法，再创出配套的外家招式。而我流则是，外门功夫自外向内者。当年师父，在海岸边拔刀切浪、修炼剑法，在潮汐中打坐冥想、钻研剑理，在浪涛声中生死相搏、决斗剑客。却不知从何时起，刀上已油然生出真气，完美适配了自己的刀法。后来他将运刀时的运劲、气息、心境，思索推敲、总结归纳，将此心法称之为【浪涛决】。”
本章完
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