这个女人是一个灿烂如朝霞，高贵如皇后，绰约如仙子般的美丽女子。甚至连她身上穿的衣服，都不是人间所有的，而是天上的七彩霓裳。
公孙兰不是一个纯粹的剑客，她是一个杀手。一个杀手会徽制造所有对自己有利的环境，包括她自身。
试想，两个人比剑时，如果对方是一个绝色的美女，犹如天上的仙女一样，你还下得了手吗？
见到张灵运出现，公孙兰就开口了：“在下公孙兰，不知公子尊姓大名？”
张灵运也回礼道：“在下张灵运，见过姑娘。姑娘真是漂亮，在下从未见过如此美丽的女子。”
公孙兰笑嘻嘻的道：“那等下比剑时，公子可要让着点吆。”
张灵运赶紧摆出一副色眯眯的样子，道：“一定一定！”
两人说完，公孙兰就已出手。剑光闪动间，她霓裳上的七彩带也开始飞舞不停，整个人就像是变成了一片灿烂辉煌的朝霞，照的人连眼睛都张不开，哪里能分辨她的人在哪里？她的剑又在哪里？
若是连她的人影都分辨不清，又怎么能向她出手？
张灵运初次遇到这样的高手，于是用太极剑法先防守，在慢慢寻找她的破绽。
古老相传，“剑器”并不是剑，只不过是一种古代的武舞名称，舞者彩衣空手，彩带如飞。直到唐玄宗时的公孙大娘，才将这种本来只做观赏的舞技，加以变化，变成了真正可以刺敌伤人的武技。
这种剑法既然脱胎于舞，当然和别的剑法不同，所以公孙兰才会特意穿这么样一身七色霓裳。
因为这种剑法真正的威力，是需要“美”来发挥的，也只有这样的绝代佳人，才能将这种剑法发挥到极致。
诗圣杜甫曾有诗赞曰：
昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。
观者如山色沮丧，天地为之久低昂。
霍如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔。
来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光。
……
这里没有如山的观者，但张灵运面上的颜色却已沮丧。难道这就是昔年公孙大娘传下来的剑舞？
本章完
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公孙兰不是一个纯粹的剑客，她是一个杀手。一个杀手会徽制造所有对自己有利的环境，包括她自身。
试想，两个人比剑时，如果对方是一个绝色的美女，犹如天上的仙女一样，你还下得了手吗？
见到张灵运出现，公孙兰就开口了：“在下公孙兰，不知公子尊姓大名？”
张灵运也回礼道：“在下张灵运，见过姑娘。姑娘真是漂亮，在下从未见过如此美丽的女子。”
公孙兰笑嘻嘻的道：“那等下比剑时，公子可要让着点吆。”
张灵运赶紧摆出一副色眯眯的样子，道：“一定一定！”
两人说完，公孙兰就已出手。剑光闪动间，她霓裳上的七彩带也开始飞舞不停，整个人就像是变成了一片灿烂辉煌的朝霞，照的人连眼睛都张不开，哪里能分辨她的人在哪里？她的剑又在哪里？
若是连她的人影都分辨不清，又怎么能向她出手？
张灵运初次遇到这样的高手，于是用太极剑法先防守，在慢慢寻找她的破绽。
古老相传，“剑器”并不是剑，只不过是一种古代的武舞名称，舞者彩衣空手，彩带如飞。直到唐玄宗时的公孙大娘，才将这种本来只做观赏的舞技，加以变化，变成了真正可以刺敌伤人的武技。
这种剑法既然脱胎于舞，当然和别的剑法不同，所以公孙兰才会特意穿这么样一身七色霓裳。
因为这种剑法真正的威力，是需要“美”来发挥的，也只有这样的绝代佳人，才能将这种剑法发挥到极致。
诗圣杜甫曾有诗赞曰：
昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。
观者如山色沮丧，天地为之久低昂。
霍如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔。
来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光。
……
这里没有如山的观者，但张灵运面上的颜色却已沮丧。难道这就是昔年公孙大娘传下来的剑舞？
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