四,驰骑谕幽并(3)双骄东渡论道场-第3/3页

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  “本来二人在南天竺之地,尚未觉得有差异,毕竟南天竺国在天竺也只算是一个小城邦。而二人却是少年四方之志,结伴而行,游历天下。最后行至我中原之时,不同之处,便开始慢慢显露出来。”

  “只因我中土地大物博,自古以来,诸子百家流传甚广。二人在途中所见所读甚是多,迖摩坚信佛法渡世。而达六自读了鬼谷子之术后,权谋之心日重,却渐渐对一直坚信的佛法能否解救众生产生了怀疑。”

  却说二人从南天竺而来时,中国之地已经是南北朝,南朝刘宋末年。

  两人在广州登岸,广渡佛法,教习武学。而其时朝局不稳,政权更迭,转眼间已经过了二十载。

  南朝之地已经又经过了齐萧之朝,到了南朝的梁朝时期。

  其时的南齐主萧宝融,已将帝位禅让于当时的雍州刺史萧

  而此时达摩与达六二人,已经到了中国二十年。二十年的传道磨砺,二人都已由十几岁的血气少年和尚,长成了三十五六的沉稳中年僧侣。

  刘秉忠一口气说到此处,见也没有人打岔,刘秉忠也不由微微觉得诧异。自己回过神来看向杨黔三人,发现三人也已经是沉浸在自己讲的故事里,已是忘记了言语。

  待得刘秉忠停得片刻。杨黔方才回过神来,清风徐徐里,向刘秉忠问了一句,“然后呢?”




    本章完

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