一
南风师范学院中文系一边在落实扩大会议的要求在自纠自查，一边也在重塑学术阵地，尤其是借助中国文学与文化研究室的成立和《中文研究》杂志的创刊。
这天的星期一，中文系邀请了省城各个高校老中青学术界代表共三四十人，还有部分外省市赶过来的专家，主要是梁宏伟在北京的学术界朋友，和刘成霖邀请的国内有名气的学术杂志负责人，共五十余人，在院会议室召开学术研讨会。
会议举办一天，上午召开研究室的学术研讨会，这个会议由梁宏伟主持；下午召开《中文研究》学术交流会，由刘成霖主持。由于都是中文系举办，两个会议的参会人员都不作变动。
中文系一些领导和专家学者，都坐在会议室的前排，每个人面前都有一个写着自己名字的牌子。南风师范学院中文系的学生，以及其他系的学生，也可以旁听；旁听的学生都坐在会议室的后半部，共150余人，济济一堂。
许红霞是由于刘成霖的原因，推掉了手头的采访事宜，也过来参会了。刘成霖在自己的身边，给她留了一个座位。
马莎是因为新晋为中文系学术之星，被梁宏伟邀请入会，身前也摆放着一个标有名字的牌子。加上她又是宋瑛的好友，她就坐在宋瑛的身边，夹在宋瑛和梁宏伟之间。
而梁宏伟的右边，又坐着朱祖国。
马莎就时不时的，越过梁宏伟，将眼角的余光，扫一下朱祖国。朱祖国也感到一种异样，但装作没事。
一会儿，轮到梁宏伟上台发言了。
他并不需要什么讲演，只是列了个提纲，就口若悬河，滔滔不绝的讲了起来，“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。这些话是什么意思呢？它们的意思就是：大学之道，在于彰显光明的德行，在于亲爱人民，在于使人们达到至善的道德境界。一个人，知道自己所要达到的目标，然后才能有定力；有定力，然后才能心静；心静下来，然后才可以求得精神的安稳；精神安稳了，然后就会有思虑；有了思虑，然后才能有独到的心得。这种独到的心得，往往就是我们所说的研究。所以，做学问的第一步，是先做人，尤其是在大学这个象牙塔中。”
他扫了扫坐在前排的不少专家学者，尤其是自己中文系的同行，继续说，“我是从北京过来的，在座的有不少是我所敬仰的前辈和导师，也有个别是我的同窗好友，大家都知道，北京的学术风气为什么那么好？学术成果为什么那么突出？我个人的理解是，老专家尤其是老前辈能以身作则，数年，甚至是数十年在潜心修炼，默默付出，目不旁骛，在学术研究上打下了深厚的基础，而到中青年一代，又可以薪烬火传，生生不息。这就形成了一个良好的循环。而我们南风师范学院呢？自我标榜是百年老校，老一辈的学术大家在哪里呢？没有吧？而中青年一辈的呢？有自己的学问吗？咱也不要去讲什么学问了，学问二字也不是那么随便讲的。我就问你们，你们一年下来能发表几篇论文吗？有的，可能两三年也发表不了一篇文章，真的是让人汗颜。”
他越说越激动，“有的老师上课，十多年的讲义，还是一个字不改，照着经文念经呢！这些人，我说得难听一点，和一具朽木，有何不同？更可恨的人，这么多人，在学问上没有任何长进也就罢了，可在算计学生，特别是女学生身上，可没少花心思……”……
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