因为，周边村落很少有庙会（丁岗没有），而其名头又在葛村与丁岗之下，所以心境难平，称霸之心难以平复。
庙会:“又称“庙市”或“集场”。是中国民间宗教及岁时风俗，其形成与发展和地庙的宗教活动有关，在寺庙的节日或规定的日期举行，多设在庙内及其附近，进行祭神、娱乐和购物等活动。”
而葛村的三大寺庙，分别是：二月初八村东的普济俺，四月十六西葛村的大帝庙和七月二十六的文昌阁庙会。
由于庙会人多，年轻气盛的少男偶有碰擦。遂就会以力，一较高下。而一两个人的打斗，就会像骨牌效应一样。
越来越多的同村人加入，最后演变为村斗。正是因为有了前面的恩怨，这后面的摩擦才会不断。
华墅人不服葛村人，自称的：解丫丫(解爷爷)。也不服葛村，一年有三个庙会。更不服打伤了他们村人，一点道歉赔偿都没。遂想尽办法，要闹上一闹。
跳蚤虽小，咬你一口也能证明其存在。华墅村人正是这样想，也是这样做的。就好比一个村夫，打了皇帝，想不出名也难。
为了名头，不仅可以提高自己的身份，同时也能震慑周边小的村落。华墅村也是手段尽出！
本章完
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庙会:“又称“庙市”或“集场”。是中国民间宗教及岁时风俗，其形成与发展和地庙的宗教活动有关，在寺庙的节日或规定的日期举行，多设在庙内及其附近，进行祭神、娱乐和购物等活动。”
而葛村的三大寺庙，分别是：二月初八村东的普济俺，四月十六西葛村的大帝庙和七月二十六的文昌阁庙会。
由于庙会人多，年轻气盛的少男偶有碰擦。遂就会以力，一较高下。而一两个人的打斗，就会像骨牌效应一样。
越来越多的同村人加入，最后演变为村斗。正是因为有了前面的恩怨，这后面的摩擦才会不断。
华墅人不服葛村人，自称的：解丫丫(解爷爷)。也不服葛村，一年有三个庙会。更不服打伤了他们村人，一点道歉赔偿都没。遂想尽办法，要闹上一闹。
跳蚤虽小，咬你一口也能证明其存在。华墅村人正是这样想，也是这样做的。就好比一个村夫，打了皇帝，想不出名也难。
为了名头，不仅可以提高自己的身份，同时也能震慑周边小的村落。华墅村也是手段尽出！
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