卷一 世界焦点新东方 007章 代郡府~:大义将归位-第3/3页

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    赵王迁今受俘,见秦王政之明,灭韩而迁其王族,今日必不如市人所愿更立安平君为王,集吾国王族于宫室之间,所谓别宗民、绝乱作,备燕齐魏之后救,以螳螂捕蝉黄雀在后故。料徙王族,不过旬月之间。昔楚亡其都,鄢郢在西,其人亡命奔国之东,在陈,在寿春,今日犹享其国,立宗庙社稷于新都,秦不能尽灭。此可为我深鉴之三;

    见齐国之亡,七十二邑唯存其一,为燕有三年,斯赖齐民同仇敌忾,是借民心民欲、集贤士大夫合谋而复齐王室,观之最为可效,曰敬民,曰和士,曰行间用反,此可为我深鉴之四;

    有此四鉴,臣大胆请奏,请召吏民共知即位之事,大典隆重宜显国家之威,不宜居一室之内,狭采廷臣集议而轻定国体;且请即代王位,比赵王,绝强秦阴邪之念;祀公子章于庙,别赵代之分;立武灵王为庙主,显赵代之亲;今起依王称,停王、君并行淆乱;且议赵王迁谥号,传赵诸地,假称其死,幼无子嗣,绝百姓祭祀追思之念;封诸臣领兵分驻西境,在雁门、云中、九原三郡之地,勿夺其职,使稍安而畏兵锋,不敢降秦,且杜匈奴南下、娄烦林胡渡河掠地之忧;遣轻骑出径扰秦师,立代王威号,广召勇士遗民投效;择使使燕国,晓唇亡齿寒之理,倡联姻之谊,共抗秦师;再使使魏国,通和好,叙三晋之谊,暗结同盟,议收容志士复韩之事,乱秦腹中领地;又使使楚国,重缔旧好,言南楚北代别周自立故事,推戴其王为上王,重任纵约长,伺机扰秦之南境;稍书信于秦,暂请休兵,假通好和,伪称先悼襄王遗命,欲效赵主父故事,立公子嘉为代王,为奸臣所阻,今王上王代,无欲图赵国故地,稍安秦忧,再待后图。十二事若能施行,吾国必能再兴!”

    冯义的滔滔大论说完,满脸通红,斜阳也被云层遮住,‘灵光’消失不见。他的额头已经被汗珠占据,时不时汇聚成滴流到地上,浸湿了半片木板,水量之大,更像尿湿了裤裆。

    “大胆书生,纠结虚伪的名义概念,我赵国就是被你这样矫情自饰的伪佞之徒坑害掉的!究竟是复兴赵国,还是复兴代国?难道还要让王族和宗室集体改氏啊,狗胆包天!”公子虔见自己雄辩无能,也缺乏深度思考的能力,果断盯着冯义建议的某些字眼抠起可能的疏漏来,企图再次压制外臣得势,使议事重新转到‘以宗室贵族为主的共和局面’这一既定意图上来。

    而赵从简听完具备长期基层工作经历且在边疆任职的地方官员发言,树立起对国情的全面认知。但却很快陷入对另一个更为重要问题的思考:

    ‘人的固有观念,到底是如何僵化成型的?’     

  


    本章完

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