第70章 木地

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夜阑人静,宫观清幽。

        阿英回到自己借宿的寮房,坐在寮房的桌前,托着腮冥思苦想。她始终想不通正东震签上所写的“五百里外,依山傍水,喜春厌秋”所指为何。

        按理说,现下身处之地,也算正东方向的五百里外,而且依山傍水。只是此处地灵人杰,一片欢乐祥和之景,哪有什么妖魔鬼怪可要收伏呢?要再往更远出去,这返程可就真来不及了!还有签文中的最后一句“喜春厌秋”,又究竟是什么意思呢?

        七日之期,迫在眉睫,如今碧桐子又扭伤了脚,真不知该如何是好。阿英心中烦乱,当下睡意全无。

        她又想起了今日从老叟口中听闻的宫观里一众道士被烧死的旧事。她乃修道之人,本职就是与天地人三界打交道,这桩旧事虽然凄惨,但也不至于令她害怕。只是心中隐隐有些异样,难以平静下来罢了。

        阿英想着,反正一时也睡不着,这观里烧死的那位道长和他的徒弟们都是有德无辜之人,不如索性替他们念上一卷超度亡灵的经书。一来可以告慰观里亡灵、积了功德,二来也算对那位慈悲渡人的道长聊表敬意、略尽寸心。

        正好,此观正殿又供奉着太乙救苦天尊。太乙救苦天尊在道门中地位崇高,大圣大慈、大悲大愿、寻声赴感、救苦救难,还能引渡受苦亡魂往生。阿英心想,在这样一位天尊石像前念诵超度经文,自己的虔心必定能被神明感应。

        于是,阿英打开房门,执着柴火,走了出去。

        她本想叫上青空子和抱山子一起,可是走到他俩借宿的寮房门前,只听里面传来微微鼾声,轻唤两遍,也不见二人起身回应,想是已经睡死。她只好作罢,独自朝正殿走去。

        来到正殿,阿英将柴火插进香炉中,走到太乙救苦天尊石像前的蒲团上,虔诚跪下,默念祷告。

        借着幽微的火光,阿英抬头仰望石像全身,只见天尊头戴冕旒,身着霞衣,宝相庄严,神情慈爱,令人心生敬畏。

        仔细端详石像之际,阿英注意到石像双手的姿态,一手托着净宝瓶,一手握持杨柳枝。

        阿英忽然想到太乙救苦天尊,又称东极青华大帝、寻声救苦天尊、青玄九阳上帝,长居于青华长乐界的妙严宫,据《青玄济炼铁罐施食全集》载:“身骑九头狮子,手持杨柳洒琼浆以救苦度亡。”

        阿英心道,杨柳枝能抛洒琼浆,难怪那位道长没有请风雨雷电和东海龙王,而是请了太乙救苦天尊前来降雨。

        东极青华大帝,东极,东不正是阿英他们抽中的震签所指的方向?按照五行方位来看,东方震地,五行属木。树木春天生发,秋季凋零,自然喜春厌秋。

        更重要是,按照五行来看,春属木、夏属火、秋属金、冬属水。

        而五行中的生克关系是:木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。

        也就是说,“喜春厌秋”应该指的是,树木在春天应时生发,所以喜春。而到了秋天,金秋克木,应季衰敝,所以厌秋。……
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