张捕头顿时张口结舌。
在场的几名老捕快也面红耳赤，本以为案情不算复杂，谁知听了韩相公这一番话之后，发现自己之前的判断完全站不住脚。
韩升眼睛滴溜溜转着，沉浸思考韩岳的分析，忍不住问道：“那为什么会捆起来不奸辱却杀人灭口？”
“暂时还不清楚，”韩岳摇摇头，要实事求是，案情还有细节不清楚，目前也难以给出合理的解释。
说杀人灭口吧，可凶手到这时候还啥都没做啊，费了半天劲儿把娇滴滴的豆腐西施捆起来，衣服也脱得只剩亵裤，就为了最后一把掐死她？
嗯，倒也不能说啥都没做，凶手还用剪刀把受害者的颜面戳得稀烂。
如果那些伤口是生前伤，说明凶手先把受害者捆起来，再慢慢折磨她泄愤，最后掐死灭口，倒也能讲得通。
可偏偏生活反应比较小——关于这点，韩岳准备再去殓房验尸落实一下，暂时相信县衙老仵作的经验吧——说明凶手是杀死她以后，再用剪刀刺割尸体。
这就讲不通了，是割死人的脸更解气，还是叫受害者活生生的承受痛苦，更能发泄凶手的负面情绪？答案显然是后者，死人再怎么割，也不会痛的。
即使解释为“杀人后余怒未消再毁尸泄愤”，但直接掐死她再用剪刀戳脸不行吗，还少费捆绑这一道手脚呢！
韩岳慢慢踱着步子，一边自己思考，一边把知识教给韩升。
受害者死后，凶手继续毁伤尸体的心理状态，一般有三种。
其一是加固行为，加固什么呢，加固受害者死亡这一事实。通常熟人作案就有这种情况，凶手明明已经杀死了受害者，还不放心，担心受害者活着会指证他，于是朝尸体又来几刀。
本案并不符合这种情况，加固行为应该对准更致命的部位，例如心脏、咽喉，而不是散乱的戳在头面颈胸各处。
其二是试图掩盖犯罪行为、扰乱侦破方向，包括分尸抛弃和毁坏死者容貌防止辨认等。
显然本案的凶手没这么想，尸身就摆在死者平时生活起居的室内，经过亲属辨认确实是杨二嫂本人。
其三是发泄紧张、愤怒、仇恨等情绪。韩岳曾经办过的案子，青少年罪犯第一次抢劫出租车司机，紧张情绪下朝被害人捅了四十几刀，受害人都死透了，凶手还在拿刀插。
杨二嫂尸身的刀伤部位集中在脸部，而且是掐死后再戳刺的，从犯罪心理分析角度，具有非常典型的意义。
脸，是一个人的情绪表达，喜怒哀乐都由此显现；也是一个人最直观的识别符号，区分是张三还是李四，最简单直接就是看脸。
古代海捕文书的影形图，是一张脸；后世身份证上的头像，还是一张脸。
可以说，脸这个部位，某种程度上就是一个人的人格具现。
通过毁伤尸体的脸部来发泄情绪，往往代表凶手对死者的极度愤怒和仇恨，潜意识里试图直接攻击、抹杀受害者的人格特质。
双方存在这样严重的矛盾冲突，又从另一个方向证实了之前的推论，即熟人作案。毕竟毫无关联的陌生人之间，很难突兀的产生深仇大恨。
尸体口唇部位的伤痕最密集，似乎代表仇恨的源头是口舌之争？
本章完
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在场的几名老捕快也面红耳赤，本以为案情不算复杂，谁知听了韩相公这一番话之后，发现自己之前的判断完全站不住脚。
韩升眼睛滴溜溜转着，沉浸思考韩岳的分析，忍不住问道：“那为什么会捆起来不奸辱却杀人灭口？”
“暂时还不清楚，”韩岳摇摇头，要实事求是，案情还有细节不清楚，目前也难以给出合理的解释。
说杀人灭口吧，可凶手到这时候还啥都没做啊，费了半天劲儿把娇滴滴的豆腐西施捆起来，衣服也脱得只剩亵裤，就为了最后一把掐死她？
嗯，倒也不能说啥都没做，凶手还用剪刀把受害者的颜面戳得稀烂。
如果那些伤口是生前伤，说明凶手先把受害者捆起来，再慢慢折磨她泄愤，最后掐死灭口，倒也能讲得通。
可偏偏生活反应比较小——关于这点，韩岳准备再去殓房验尸落实一下，暂时相信县衙老仵作的经验吧——说明凶手是杀死她以后，再用剪刀刺割尸体。
这就讲不通了，是割死人的脸更解气，还是叫受害者活生生的承受痛苦，更能发泄凶手的负面情绪？答案显然是后者，死人再怎么割，也不会痛的。
即使解释为“杀人后余怒未消再毁尸泄愤”，但直接掐死她再用剪刀戳脸不行吗，还少费捆绑这一道手脚呢！
韩岳慢慢踱着步子，一边自己思考，一边把知识教给韩升。
受害者死后，凶手继续毁伤尸体的心理状态，一般有三种。
其一是加固行为，加固什么呢，加固受害者死亡这一事实。通常熟人作案就有这种情况，凶手明明已经杀死了受害者，还不放心，担心受害者活着会指证他，于是朝尸体又来几刀。
本案并不符合这种情况，加固行为应该对准更致命的部位，例如心脏、咽喉，而不是散乱的戳在头面颈胸各处。
其二是试图掩盖犯罪行为、扰乱侦破方向，包括分尸抛弃和毁坏死者容貌防止辨认等。
显然本案的凶手没这么想，尸身就摆在死者平时生活起居的室内，经过亲属辨认确实是杨二嫂本人。
其三是发泄紧张、愤怒、仇恨等情绪。韩岳曾经办过的案子，青少年罪犯第一次抢劫出租车司机，紧张情绪下朝被害人捅了四十几刀，受害人都死透了，凶手还在拿刀插。
杨二嫂尸身的刀伤部位集中在脸部，而且是掐死后再戳刺的，从犯罪心理分析角度，具有非常典型的意义。
脸，是一个人的情绪表达，喜怒哀乐都由此显现；也是一个人最直观的识别符号，区分是张三还是李四，最简单直接就是看脸。
古代海捕文书的影形图，是一张脸；后世身份证上的头像，还是一张脸。
可以说，脸这个部位，某种程度上就是一个人的人格具现。
通过毁伤尸体的脸部来发泄情绪，往往代表凶手对死者的极度愤怒和仇恨，潜意识里试图直接攻击、抹杀受害者的人格特质。
双方存在这样严重的矛盾冲突，又从另一个方向证实了之前的推论，即熟人作案。毕竟毫无关联的陌生人之间，很难突兀的产生深仇大恨。
尸体口唇部位的伤痕最密集，似乎代表仇恨的源头是口舌之争？
本章完
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