龚海迪一时也来了情绪，接着说：“还有一个他的段子，说的是：他有一个特殊的爱好，就是用轮椅轧讨厌的人的脚趾头。在一次英国皇家宴会中，查尔斯王子就不幸中招，霍金轧过他的脚趾引得他尖叫之后，还高兴地开着轮椅在地上转了一圈。在自己的自传里，霍金也曾写道：人生中最大的遗憾之一，就是没有轧过撒切尔夫人的脚趾。”
姚茜茜收回话题说：“你关于快乐的观点跟霍金很相似。”
龚海迪说：“是这样的吗？”
姚茜茜说：“我想是的。你的这个新颖的观点，能否简洁地概括为‘心态主宰快乐’”
龚海迪说：“应该是的吧。”
姚茜茜说：“其实古代的庄子，便有相似的快乐观。他强调，有一个好的心态，不愁找不到快乐。”
龚海迪说：“庄子是一个特别快乐的人，但他走得似乎超过普通人太远了点，妻子去世了，他不但不悲，还鼓盆而歌。”
姚茜茜说：“不好意思，我把话题扯远了。请问，如果要国人来解读霍金，会怎样解读呢？”
龚海迪说：“如果要一些国人来解读霍金，肯定会把他当成克服巨大困难的大英雄。那是不可救药的误读！”
姚茜茜说：“那么，你提不提倡为事业吃苦一类做法呢？”
龚海迪答：“我并没有反对为事业吃苦一类的做法。仔细分析起来，这类吃苦与我的主张，本质上并不矛盾。因为为了事业而吃苦，他的内心深处，必然有大快乐在。是那种大快乐支撑着他去克服生理上或心理上的大困难大痛苦。如果没有内心深处的大快乐在，他是很难坚持下去的。”
姚茜茜说：“你说得有道理。”
龚海迪说：“我不鼓励不能带来快乐的吃苦，还有一个原因，那就是人生苦短。若那样，不人道。”
姚茜茜说：“此话怎讲？”
龚海迪说：“相对于人类历史的漫长来说，一个人的人生太有限了。羡长江之无穷，叹人生之须臾！须臾的人生，应该过得快乐一些，这才是人性化的观念！”
姚茜茜问：“追求快乐，有没有底线？”
龚海迪说：“当然有，追求自身的快乐，也是有底线的，这主要是做人的道德底线。追求快乐，不是给他人与社会带来不利。比如说，你在大街上吐痰，对自己来说，很爽利很舒服，但你危害了他人，危害了社会，那就不行。在公共场合吸烟，也有同样的问题。”
龚海迪非常友善，尽管马上就要去清江购书中心开新作的新闻发布会，她还是尽可能挤出时间接受姚茜茜的采访。姚茜茜发现，坐在轮椅上的她已经非常疲惫。
龚海迪的先生从房间里出来过两次，一次是给她安排好座位，中途又出来 轻轻地给她冲了一杯咖啡，他始终微笑着，不多言语。
姚茜茜说：“今天在这里看到你的先生有点出人意料，在我印象中他很少出现在媒体面前。”……
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姚茜茜收回话题说：“你关于快乐的观点跟霍金很相似。”
龚海迪说：“是这样的吗？”
姚茜茜说：“我想是的。你的这个新颖的观点，能否简洁地概括为‘心态主宰快乐’”
龚海迪说：“应该是的吧。”
姚茜茜说：“其实古代的庄子，便有相似的快乐观。他强调，有一个好的心态，不愁找不到快乐。”
龚海迪说：“庄子是一个特别快乐的人，但他走得似乎超过普通人太远了点，妻子去世了，他不但不悲，还鼓盆而歌。”
姚茜茜说：“不好意思，我把话题扯远了。请问，如果要国人来解读霍金，会怎样解读呢？”
龚海迪说：“如果要一些国人来解读霍金，肯定会把他当成克服巨大困难的大英雄。那是不可救药的误读！”
姚茜茜说：“那么，你提不提倡为事业吃苦一类做法呢？”
龚海迪答：“我并没有反对为事业吃苦一类的做法。仔细分析起来，这类吃苦与我的主张，本质上并不矛盾。因为为了事业而吃苦，他的内心深处，必然有大快乐在。是那种大快乐支撑着他去克服生理上或心理上的大困难大痛苦。如果没有内心深处的大快乐在，他是很难坚持下去的。”
姚茜茜说：“你说得有道理。”
龚海迪说：“我不鼓励不能带来快乐的吃苦，还有一个原因，那就是人生苦短。若那样，不人道。”
姚茜茜说：“此话怎讲？”
龚海迪说：“相对于人类历史的漫长来说，一个人的人生太有限了。羡长江之无穷，叹人生之须臾！须臾的人生，应该过得快乐一些，这才是人性化的观念！”
姚茜茜问：“追求快乐，有没有底线？”
龚海迪说：“当然有，追求自身的快乐，也是有底线的，这主要是做人的道德底线。追求快乐，不是给他人与社会带来不利。比如说，你在大街上吐痰，对自己来说，很爽利很舒服，但你危害了他人，危害了社会，那就不行。在公共场合吸烟，也有同样的问题。”
龚海迪非常友善，尽管马上就要去清江购书中心开新作的新闻发布会，她还是尽可能挤出时间接受姚茜茜的采访。姚茜茜发现，坐在轮椅上的她已经非常疲惫。
龚海迪的先生从房间里出来过两次，一次是给她安排好座位，中途又出来 轻轻地给她冲了一杯咖啡，他始终微笑着，不多言语。
姚茜茜说：“今天在这里看到你的先生有点出人意料，在我印象中他很少出现在媒体面前。”……
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