三人讨论得兴起，在原地停留了一阵子，才接着赶路。
不多久，抵达下一个十字路口。那里围聚一堆人，地上撒满陶器的碎片，驴车歪倒，毛驴从辕套上解开，瘸着腿好似受了伤。女摊贩拉着一个瘦小的少年人，声嘶力竭地叫骂。
当归和柳拾肆目瞪口呆，视线下意识投向苏离。苏离面无表情，身体挺直坐在马背上。
旋即，两人不约而同跳下马，飞跑至人群处询问端的。
路人道，方才驴车经过时，茶叶铺养的大狼狗突然从店里面冲出来，女摊贩匆忙拉车躲闪，毛驴受惊车子翻倒，所幸无人受伤。车上的陶器大半破碎，女摊贩要求茶叶铺赔偿。茶叶铺老板出门在外，伙计做不了主，于是吵闹不休。
当归和柳拾肆面面相觑，从对方眼睛中看出相同的震惊。
这太过邪门，苏离随口打的比喻，竟然成真了。用巧合来解释恐怕说不通，难道苏离预知未来？她能从现在正发生的事计算出将来要发生的事？
当归走到拉扯的两人跟前，掏出一枚金币，递给女摊贩。
“大婶，狗不懂事，这位小兄弟忙着做生意，一时看顾不周情有可原。这钱你拿着，算赔偿损失。”
女摊贩抬头看看当归，再看看他手中的金币，登时两眼放光，一把抢过。
“多谢贵公子，大恩大德，盖亚神保佑你！”她裂开大嘴直笑，满车陶罐加起来不过几十个银币，一枚金币超值了。
当归笑着说：“在那边大路上我曾见过你，还和同伴议论，为何早早收摊。”
女摊贩唉声叹气，诉起苦衷：“我有血虚之症，时常心慌乏力，进而昏厥，必须进食方可缓解。往日上街摆摊，总携带几块蜂蜜糖在口袋里，偏生今早忘记了。片刻前忽觉不适，便赶紧回家。那条大黑狗斜刺里撞过来，我手上使不出劲，未能勒住缰绳。”
女摊贩感激当归的慷慨，将前因后果解释得非常详尽。血虚症有很多种，按自述，她属于营养不良，发作的时候眩晕虚脱。
苏离假定的收摊原因，不正是如此吗？
刚才女摊贩情绪激动，压住了病症，现在事情解决，她又开始发作，脸色苍白额头冒虚汗。
柳拾肆对茶叶铺伙计说：“你去冲一碗糖水，给大婶治病，算是赔罪。”
瘦弱少年急忙跑到十几米外的点心店，讨来一碗姜糖水，捧交女摊贩。后者饮下后，果然脸上泛起血色，精神了许多。
一场风波平息，当归和柳拾肆返回路口另一侧，上马前行。
三个人均默默不说话，气氛有点儿诡异。
当归联想起师父的本领。
吴有虚号称“三绝”，医药、炼器、占卜。前两项公认为修道界第一，绝无二话，唯第三项有一些争议。
修道者修炼越深，越体会到天道的浩大深奥，由此而产生两种截然不同的态度。一种因敬畏而迷信，相信天意，相信冥冥中的命运；一种因天道难测，于是否认其与人间有瓜葛，主张天道归天道，人事归人事。前者追捧吴有虚，后者指责他是骗子。
不管旁人怎么看，吴有虚的确做出过不少正确的预言，连反对者也不得不承认。当然了，他们斥之为巧合，不能证明占卜术有效。
当归年少好事，曾请求学习占卜的技术。吴有虚支吾回避，称那是骗人的把戏。
“所谓占卜，不过是察言观色、细心推理罢了。希望预知命运的人，大多数不自信，容易被暗示；或者眼前遇到了大麻烦，寻求解脱之道。只需结合求卦者的自身状况，说一些模棱两可之词，即可哄骗过去。举个例子，假若楚楚来算命，我便说她今年有财运，能发几笔小财，但考核上有难关。因为楚楚贪财又机灵，成天想着做买卖，忽略功课，此卦必然灵验。若她偶然获得一次较丰厚的利润，或功课上遇到疑难，自然会想，吴老头算得真准。要是贺亚男来算卦，我就提醒血光之灾，她那个活泼劲儿，一个月受一次伤算少的。”
吴有虚唠唠叨叨，花费大量口舌解说自己的占卜骗术，貌似很有道理。但当归隐隐怀疑，师父在心虚狡辩，没完全说实话。原因很简单，归云真人笃信吴有虚的占卜术。峨嵋山上上下下传遍，苏离初入门展现出惊人的天赋，因而掌教和九长老请吴有虚卜卦，测算吉凶。结果保密，外人难知，最流行的猜测是，吴有虚算出苏离是葛抱朴预言的“圣者”。……
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