奉天承运，君臣佐使得以归位。治国以昌盛，才能安邦庆云，四方奏乐，八面来朝。君王乾纲独断，朝堂之上不谋全局者不足以谋一域。所谓精英理政，在于知人善任，集思广益。玩弄小文者，下笔虽有千言，胸中实无一策，已是惘然。而成就大文者，使国泰民安，天下太平，乃为栋梁之才也。九龙环首，在于群策群力，非依靠一人之智慧。处中央而兴天下，居海内以治万邦。农桑关系民生，可兴不可以废。田亩多者为农，其余仕学工商以及七十二行。国要强，在于家之强；民为亲，在于族之亲。党同伐异，则为乱政。不结私人，天下之人皆为私人；不图私利，天下之利皆为私利。国之脉在山，取之不尽；国之脉在水，用之不竭。保护山林，清洁水源。皇粮国税，适可而止。百姓仰德，必然进贡来贺，如此官吏清廉，能办实事。创新能够优化生产力，奖励农耕，更要奖励研究出成果。让国民工作，出发点不是为了端饭碗；让有识之士休息，到处都是布衣卿相。为官享禄者，不贪财物，百姓食粥，与之等同，则百姓拥戴，天下可望大治。民守产业而不媚外，不妄言欺君，则为国之大定。一口井养百口人，一户门供万户侯。新官上任三把火，先烧有钱人。考量所作所为是否有价值，看成果而定。用人之得失，当明其人生观，世界观，乃至宇宙观。政府之令，当取信于民。一言九鼎，需要三思而后行。地上有称，天上有星，各司其职，神目如电。公正，公平，不可以亏心。圣贤著书立说，兴办学堂，教化世人，善莫大焉。不学无术可耻，诽谤者罪加一等。运程，在于预见和计划。一步一个脚印，方能登上顶点。国之病，在于体制。君之忧，在于继承。百姓之苦，在于天灾。百姓盼考举出状元，如盼星辰。紫袍红袍乘花轿，青衫蓝衫可骑马。为君者唯才是用，不分显贵与寒门，则可亲贤人远小人也。民风淳朴易治，无非红白喜事。功归于城隍，过问于明镜。宗教乃众善之门，断恶修行。民有信仰，无约束而自安天命。选拔人才，考试是方式，而实践是证明。破格录用，往往是打破常规，不走寻常路。政策出台，需要深思熟虑。照文执行，应该结合实际情况。化繁为简，可以提高办事效率，节省劳力与纸笔。财力，家存在之根本，国兴盛之动源。劳而不怠，昼夜不舍。国之界，常在；国之境，无穷。有出有入建立大业，有你有我共成大家。旗帜，是风向之标。升降系于人心，荣辱关乎国运。立国之本在于和谐，万众一心，江山永固。君王成就大业，可以高枕无忧。
右将军不愿袖手旁观，也跟着冒死上了一道奏疏：
国防者，需要上下同心，众志成城。内无干戈四起，则可御敌于国门之外。神器者，国家赖以存在之根本，而归真命天子用之。治理一方城池，非兵无以镇之，非官无以管之，非民无以守之。人，与苍生相依相存，要相亲相爱。切不可因一己之利而夺生命之尊严。屯粮以防旱灾，养兵以备战乱。众口之粮，无须金银；久练之兵，上得战场。精神强大，在于殿堂之上。朝气充足，在于军营之中。占天时，为现在；占地利，为环境；占人和，为主宰。天时得益于地利，地利得益于人和。刑，秋天之萧杀也，让好人安全，让罪犯落网受罚。用兵之道，在于运筹帷幄之中。尽忠之路，在于决胜千里之外。人之身体力行，有其量度。智能之士为之用，则大展平台，立足于变化大千。道路在于通畅，关塞拦截于险阻。不知地理，立于大帐，等于纸上谈兵。人，面对不可抗力的因素而遭殃。只能一方有难，八方支援。未逢秋收，不可举倾国之兵而征战，否则后患无穷，动乱叠生。为将者，当抚恤老弱病残，兵不在多，在于人之调遣。不战而屈人之兵，乃为上策。圣旨即是天意。为君者，喜，和风甘露，怒，电闪寒霜。信誉著于四海，鸿图总揽八方。水能载舟亦能覆舟。创造是生存发展的根本，以此开辟宇宙空间。科技力量既能帮助人类，亦能危害人类。外敌虽强，可以御之，不必畏惧。怕只怕祸起于萧墙。册封武将，乃国之柱石，须要赏罚分明。招募士兵，养而强之，用在一时亦功在千秋。位置，不是苟安之地，不在其位不谋其政。否则，误国误民。法，为治国之纲常，不是为了让人循规蹈矩，而是让有机可趁的人严于律己，不作非法之举。素质，体现在忠孝礼义仁智信。业绩，证实在百姓安居乐业。造，运用于国计民生；化，运用于邦交民心。为政效力者，反乱为治。严于律己，才能守法。一身清白，可以立法。山有宝藏，不可以尽采用；人有学问，不可以尽知道。遍地狼烟，苍生饱受荼毒之苦。王者之师布施仁义，让天下臣服，乃大地之主。劳力伤财，容易引起民怨。休养生息，能够安定国家。号召力，在于声望值；说服力，在于信誉度。一马不行群马忧，一城之失全国殇。打江山难，做守成之主亦难。得民心者得天下，自古皆然。非武力能够征服的，正是民心。万类天空，十方三世。突飞猛进，上有雷霆之怒。不讲人道，天灭道行。……
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右将军不愿袖手旁观，也跟着冒死上了一道奏疏：
国防者，需要上下同心，众志成城。内无干戈四起，则可御敌于国门之外。神器者，国家赖以存在之根本，而归真命天子用之。治理一方城池，非兵无以镇之，非官无以管之，非民无以守之。人，与苍生相依相存，要相亲相爱。切不可因一己之利而夺生命之尊严。屯粮以防旱灾，养兵以备战乱。众口之粮，无须金银；久练之兵，上得战场。精神强大，在于殿堂之上。朝气充足，在于军营之中。占天时，为现在；占地利，为环境；占人和，为主宰。天时得益于地利，地利得益于人和。刑，秋天之萧杀也，让好人安全，让罪犯落网受罚。用兵之道，在于运筹帷幄之中。尽忠之路，在于决胜千里之外。人之身体力行，有其量度。智能之士为之用，则大展平台，立足于变化大千。道路在于通畅，关塞拦截于险阻。不知地理，立于大帐，等于纸上谈兵。人，面对不可抗力的因素而遭殃。只能一方有难，八方支援。未逢秋收，不可举倾国之兵而征战，否则后患无穷，动乱叠生。为将者，当抚恤老弱病残，兵不在多，在于人之调遣。不战而屈人之兵，乃为上策。圣旨即是天意。为君者，喜，和风甘露，怒，电闪寒霜。信誉著于四海，鸿图总揽八方。水能载舟亦能覆舟。创造是生存发展的根本，以此开辟宇宙空间。科技力量既能帮助人类，亦能危害人类。外敌虽强，可以御之，不必畏惧。怕只怕祸起于萧墙。册封武将，乃国之柱石，须要赏罚分明。招募士兵，养而强之，用在一时亦功在千秋。位置，不是苟安之地，不在其位不谋其政。否则，误国误民。法，为治国之纲常，不是为了让人循规蹈矩，而是让有机可趁的人严于律己，不作非法之举。素质，体现在忠孝礼义仁智信。业绩，证实在百姓安居乐业。造，运用于国计民生；化，运用于邦交民心。为政效力者，反乱为治。严于律己，才能守法。一身清白，可以立法。山有宝藏，不可以尽采用；人有学问，不可以尽知道。遍地狼烟，苍生饱受荼毒之苦。王者之师布施仁义，让天下臣服，乃大地之主。劳力伤财，容易引起民怨。休养生息，能够安定国家。号召力，在于声望值；说服力，在于信誉度。一马不行群马忧，一城之失全国殇。打江山难，做守成之主亦难。得民心者得天下，自古皆然。非武力能够征服的，正是民心。万类天空，十方三世。突飞猛进，上有雷霆之怒。不讲人道，天灭道行。……
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