待得众天使长告退，神明单独要求圣贤者留下来与祂交谈。殊辞怏怏而归，从此心中落下病根。
神明与圣贤者愈发亲近，而圣贤者的博爱之心无出其右，自然也让神明更加推崇博爱之理。
某日，殊辞路遇汤禾，问其对下界的人类，有何看法，却没想到汤禾第一句话是：
“这里也有人类存在？”
汤禾新近降世，对之前发生的事情不甚了解。
殊辞向其解释，汤禾才明白其中的由来，但他说道：
“人之在世，处处为难。身为天使，善待他们为好。”
殊辞于是不再多说多问，与其告别。
殊辞心中逐渐积成顽疾，在自己的预见和神明的偏好间来回纠结，渐渐地，他发觉自己已经不敢再说自己真实的想法，而开始为了顺遂神明的心意而歪曲事实。
但是他随即意识到，这种行为无异于对神明有所隐瞒，也是不忠之罪，必须予以改过！
殊辞虽然对人类的事情已经闭口不谈，但是心中始终无法忘记，在自己的推演中，人类最终学会了利用这个世界的一切能源，并用它们来驱动人类发明的各种巧具，形成的战斗力，绝不比天外的那些家伙们差。
可是神明只专注在他们眼下的弱小里，在神明的眼中，始终把他们还当成自己的一部分，祂对于人类的认知还停留在他们的祖先曾是天使的时候，却没有发觉，人类已经是和天使完全不同的物种。
神明的垂怜，是正确的吗？
自己的判断，是正确的吗？
日复一日的苦苦思索，殊辞深切地体会到，智慧永无至高点，自己的智慧其实也不过尔尔，也许这世上还存在着其他更加智慧的存在，能够解答他此刻的问题。
但是从他的心中开始怀疑神明的正确性时，事情就已经不对了。
天使们除了要保护神明以外，对神明绝对的忠诚和服从也是必须的。
哪怕实际生活中的各项决断都是由大天使长们来决定，但是只要神明发话，那就没有天使会不从。
这不是“不敢”、“不愿”、“不能”的问题，对于天使来说，他们存在的意义就是为神明服务。
从没有天使对此产生过任何质疑。
除了那些人类的祖先，被称为堕落天使的存在。
按理来说，只要出现这样的个例，必须立马清除才对，可是这一次神明却选择了放过他们，在殊辞眼里，这个选择已经是一个巨大的错误。
于是殊辞突然悟到了：“神明虽然至高无上，但是是非对错，也许，并不应该由祂来决定。”
殊辞已经彻底想清楚了，这一回，他一定要坚持自己的立场，他坚信，自己的想法才是正确的。
但如果说他是对的，那就意味着要说神明是错的，胆敢如此冒犯至高无上的祂，这是重罪中的重罪。
但是殊辞不愿意再自欺欺人，他已经准备好要进行第四次进谏。
而且这一次，要比之前几次更加正式，他要在神明召集众天使长的时候，当众对神明进言。
不需要等太久，因为这样的时刻常常会有，一般只需要等上十几年，就会到来一次。
在这次会面本该结束时，殊辞没有再一言不发，然后恭敬地退下。他当众下跪，请求向神明进最后一言的机会。……
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神明与圣贤者愈发亲近，而圣贤者的博爱之心无出其右，自然也让神明更加推崇博爱之理。
某日，殊辞路遇汤禾，问其对下界的人类，有何看法，却没想到汤禾第一句话是：
“这里也有人类存在？”
汤禾新近降世，对之前发生的事情不甚了解。
殊辞向其解释，汤禾才明白其中的由来，但他说道：
“人之在世，处处为难。身为天使，善待他们为好。”
殊辞于是不再多说多问，与其告别。
殊辞心中逐渐积成顽疾，在自己的预见和神明的偏好间来回纠结，渐渐地，他发觉自己已经不敢再说自己真实的想法，而开始为了顺遂神明的心意而歪曲事实。
但是他随即意识到，这种行为无异于对神明有所隐瞒，也是不忠之罪，必须予以改过！
殊辞虽然对人类的事情已经闭口不谈，但是心中始终无法忘记，在自己的推演中，人类最终学会了利用这个世界的一切能源，并用它们来驱动人类发明的各种巧具，形成的战斗力，绝不比天外的那些家伙们差。
可是神明只专注在他们眼下的弱小里，在神明的眼中，始终把他们还当成自己的一部分，祂对于人类的认知还停留在他们的祖先曾是天使的时候，却没有发觉，人类已经是和天使完全不同的物种。
神明的垂怜，是正确的吗？
自己的判断，是正确的吗？
日复一日的苦苦思索，殊辞深切地体会到，智慧永无至高点，自己的智慧其实也不过尔尔，也许这世上还存在着其他更加智慧的存在，能够解答他此刻的问题。
但是从他的心中开始怀疑神明的正确性时，事情就已经不对了。
天使们除了要保护神明以外，对神明绝对的忠诚和服从也是必须的。
哪怕实际生活中的各项决断都是由大天使长们来决定，但是只要神明发话，那就没有天使会不从。
这不是“不敢”、“不愿”、“不能”的问题，对于天使来说，他们存在的意义就是为神明服务。
从没有天使对此产生过任何质疑。
除了那些人类的祖先，被称为堕落天使的存在。
按理来说，只要出现这样的个例，必须立马清除才对，可是这一次神明却选择了放过他们，在殊辞眼里，这个选择已经是一个巨大的错误。
于是殊辞突然悟到了：“神明虽然至高无上，但是是非对错，也许，并不应该由祂来决定。”
殊辞已经彻底想清楚了，这一回，他一定要坚持自己的立场，他坚信，自己的想法才是正确的。
但如果说他是对的，那就意味着要说神明是错的，胆敢如此冒犯至高无上的祂，这是重罪中的重罪。
但是殊辞不愿意再自欺欺人，他已经准备好要进行第四次进谏。
而且这一次，要比之前几次更加正式，他要在神明召集众天使长的时候，当众对神明进言。
不需要等太久，因为这样的时刻常常会有，一般只需要等上十几年，就会到来一次。
在这次会面本该结束时，殊辞没有再一言不发，然后恭敬地退下。他当众下跪，请求向神明进最后一言的机会。……
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