“以法度来贯彻心中的道路吗？怪不得武田信玄上位之后就开始编撰和不断完善《甲州法度次第》，用大量精力详细规定了耕种、买卖、开矿、水利、缴税等其他领主从来不屑一顾的民间小事。在他看来，要把一国之民化为一窝蚂蚁，按照同一个意志、同一个准则、同一个模式行动。”经贞暗暗想到，
可是，就如武田信虎将一切作为战争的工具，将领民视为一种多年重复生长、可以不断割去的百合科多年生草本植物（韭菜：你报我身份证号得了）。武田信玄心中的民本归根结底还是国本、君本，即家大于国大于君又大于民。
其重视民间疾苦，提出和践行了法字当头、人人平等理念，但法的尽头仍是其本人的意志。爱护民生、关心民政只是其为了贯彻自身意志的途径，并非对于民这一群体的特定尊重。
其所述的“法”说到底只能算一种依靠个人能力实施的领导艺术，在战国那样的年代里，作为君主治国理政的辅助手段未必不可，但将其提升到治国方略的高度就会弃本逐末，短时间内在某些方面可能会收到一定成效，但它无法解决社会发展中面临的各种矛盾和问题，尤其无法形成解决问题的长效机制。身死而法僵，所取得的成果就会递减或消亡，最终还得重新寻找新的解决办法。
就如其一手塑造的传奇军团赤备一样，其中的每一位武士背负着荣誉、接受着恩养，但也为此而束缚、失去个人意志，成为这把名为甲斐武田氏的宝刀中的一分钢铁。
然而，再好的宝刀也不敌炽热的火药。面前这位少年一国一体的传奇伟业，也终将在其仅仅去世十年后，就被另一位完全出格的革新人物覆灭。
想到此处，经贞半是失落、半是激动。
失落者，面前这位少年曾是自己最为欣赏的战国大名（鹿之介：明明我才是偶像NO.1。经贞：亲，你当然永远第一，可你不是大名啊！），后世的描述更将其治国理政捧上神位，可一番攀谈下来发现，其终归还是拜托不了时代和眼界的桎梏，超脱不了自身的野望。
激动者，自己站在五百年历史的肩膀上，看到了属于未来的答案，塑造历史的机会已握于手中！自己可以超越这位少年，更能超越那位“五十年如梦似幻”，将这个时代引向一个不可思议的境地。
看着经贞不断变幻的面容，武田信玄以为其已被自己豪言壮语打动，含笑等着他的答案。
“在下将全力支持胜千代大人的理想！”
虽然心中否决了武田信玄的道路，但面对其抛出的橄榄枝，经贞倒也没有拒绝。虽然只是临时工，但除非现在就选择提桶跑路，自己也没有和老板公子说不的资格啊，自己夹在甘利氏和穴山氏之间已经很难受了，可不能再开罪太子爷。再者，武田信玄尽管是武田信虎嫡长子，但毕竟没有元服、无法正式建立班底，更要防范武田信虎的忌惮，必然不敢和家中重臣走的太近（武田信虎：呵呵，你管自己一个两千石叫重臣），自己还是可以保有相当大的自由。
但经贞也怕其进一步将自己捆上战车，因此转移话题道，
“胜千代大人刚才提及，制定法度、规定奖惩，约束商人接受一个固定价格交易期货，固然是一个不错的想法。但如何分配份额、如何约定缴款、如何确定奖惩，还有亿些小小的细节需要讨论完善呢。”
虽然打内心并不看好武田信玄提出的办法，但刚认下新老板，就跳出来反对其精心准备的第一个方案，未免过于不智。经贞便未多言，而是老老实实和武田信玄逐条推敲法令，但其隐有所感，此事还将大有波澜。……
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