吴仁说的话很对，对我也很有教益，我后来很多做法都从他这里获得了灵感。
不过我像吴仁请益本身引发了不少争议，其中朵朵意见最大，她说，秦老师，那个人可是罪犯，你还跟他走那么近，难道就不怕流言蜚语嘛。
我只能说，关于流言，我无动于衷。
世界上从来就会有好人和坏人，有的坏人名声极大，达到遗臭万年的程度。比如我们秦家也有一位大名人，历史流传这么多年，被人铸造成像并且跪在那里的，实在没有几个人。因为他，后人愧姓秦，少名桧。哪怕你叫王桧，李桧都不行。
不过也一直有传言，说他精于书法长于作文。至于如何精法如何长法，全不可考。
再比如，明朝有一位皇帝，当皇帝不及格，做木工却很有手法。那么这个皇帝木工活是属于什么流派，他的精致是靠金钱堆砌的，还是构思确有奇妙之处，他的师傅是谁，他可有传人。
像这些事，多数人是不感兴趣的，是嗤之以鼻的，因为多数人不感兴趣，剩下的人也不敢感兴趣了。
秦老师我不在那多数人里，我把这些坏的流油的人统称为有技术的人，如果他身上有特长有优点，我不介意去跟他们学习。因为我的世界观里，笃信老子的一句话，天地不仁，以万物为刍狗，世界众人不管是谁，位多高权多重，对于上天来说，都是草做的狗狗，烧了谁对上天都一样，都是祭祀都是牺牲。
能在天地间从容自若的人，只有一个办法，就是洞察世间规律，洞察何为强何为弱，成为强者，不做弱者。如果一种行为一种情绪阻碍他成为强者，那么这种情绪就应该抛弃。
讨厌坏蛋，以至于觉得坏蛋从一出生就头顶生疮脚下流脓，坏蛋的一切都是坏的，连他周围的空气都充满毒素，这是一种朴素的情感，是人们对于善恶是非的自然反应。
但是强者不应该有这种情绪，一切力量都力量，能为我所用的力量都是积极的，人一定要从自然中获得汲取力量的办法。好人坏人，身上都有，值得我们去学习的地方。
朵朵说，老师，你这不就是达尔文主义嘛，优胜劣汰嘛。以强欺弱以大欺小，强者为王的逻辑。你的思想很危险哦。
我说，不然不然，我只说了前半句天地不仁，还有后半句万物有灵呢。天地把我们当刍狗，圣人把我们当刍狗，但是所有万物都有自己的灵魂。
我们完全可以明知不可为而为之，明知大厦将倾还要去扶，明知狂澜翻天覆地还要去挽。因为我们都有灵性，我们都追求意义，我们不是逆来顺受的行尸，不是匍匐在地上跪拜的愚人。
我们有思想，我们追求意义，变强固然重要，更重要的是变强的意义，否则那不成了傻强了嘛。
本章完
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