第一百六十六章:元神归位-第2/4页

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  第二种是陈希夷(陈抟)留下的助道金丹。

  这丹方中合共要用到二十八味药,尤其是要用到七个大黑蜘蛛,且要性寒而微毒,以及四十两生蜜。

  此丹妙用无穷,而且是平常逐日所服的温养丹药,能养元神,补元精元气,坚筋骨,补其血与髓,令浑身皮肉,坚硬如铁柱,更能壮阳补肾,利人生子。

  这助道金丹练成后,徐重光首先就想到自己所收的弟子,现在的年龄也正是练武打好基础的时间,便干脆也让他每日服食一丸,补足元气,加重训练。

  第三种是张三丰当年所留下的九阳丹。

  取肉桂、良姜、蛇床子、乌头、马兰花各五钱,丁香、潮脑各二钱一分,硼砂二钱,木别子肉二钱五分,研成细末,炼生蜜为丸,有弹子那么大,每日服食。

  如此陈撄宁在武当山居住了近一年时间,炼制各种丹药数不胜数,有的徐重光自己服用了,有的则留给弟子、其他紫霄宫道士们服用。

  就这样时间流逝,已然到了一九五九年。

  徐重光已经将数百种丹方熟记于心,并且在陈撄宁离开后,开始自己烧练外丹,他非但感受不到炼丹的枯燥,反而觉得乐在其中。

  从一九二九年到如今,正正好好三十年整!

  他总算达成自己练气有成的目的。

  以外服丹药补足人体生命元气后,他已然能够清晰地感受到筋脉中流动着的气。

  实际上每个人体内都存在着气,但多数不显山不露水,如同地下泉水一般默默滋润身体。

  武术宗师的气感勃发,仅仅只是因为他们的气比常人要多,所以在受到刺激的情况下会冒出地面,变成时断时流的泉水。

  而内功修练,就是让地下水变为成为泉水长流,不断流淌在经脉之中。

  陈撄宁所得到的道家调理内功,是因为陈撄宁当年身患重症,所以修练此法,以求一线生机。

  这种内功与古中医类似,仅仅止步于增加地下水的量,只能在平时调理自己及他人身体,消除身体的病痛伤害,维持身体的活力。

  在战斗方面所能起到的作用颇为有限,主要还是治疗效果比一般内功突出。

  虽然这套内功虽然并非战斗型内功,但徐重光还是向陈撄宁求取了过来,以此做为参考,研发出了一套很不成熟的内功修炼方法。

  再加上配合各种补气丹药,源源不断补充人体元气,又炼化药力,最终真气自动冲开丹田关窍。

  之所以很不成熟,就在于内功的运行路线上面。

  徐重光并无内视之能,又无前人所留行走路线,因此不敢贸然以意念导引,以免遭致走火入魔,所以他选择放任体内的气自己在经脉中行走。

  正因如此,他才能够清晰地感受到经脉中流动着的气。

  真气在经脉中运行一圈,族中回归丹田,便会将经脉里残留的水谷之精吸附上,一并带回丹田,最终同化为真气。

  这样一来,徐重光也明白,炼谷化精法其实是一种催熟法。

  提前催动微弱的真气在经脉中运行,然后把经脉里的水谷之精炼化。

  这本质上是一种拔苗助长的手段,会令身体得不到成长。

  这样练功的武者,一旦失去内力,就容易任人宰割。

  相比于此前,徐重光能感到自己的力量几乎比体能最巅峰的阶段还要强了四五成。

  要知道他早已达到了人体极限,无论力量还是速度都已经遇到了瓶颈,别说强上五成,就是强上一成也难。

  而且他本就达到锻体的极限,现在又有了内气相助,恐怕要比养气锻体大成之人体魄更强。

  至于是否达到养气之上的更高境界,那他则无法判断,只有等待回归主世界之后方才有可能。

  不过在回归主世界之前,徐重光还希望自己能够进抵先天状态。

  他是全真教弟子,怎么可能不想学那镇教绝学——先天神功。

  然而重阳真人所练的先天身功,上手就要求是先天功夫,十分艰难,所以除去王重阳外,全真教上下再无第二人有这心性。……
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