第一百六十三章:炼精化炁

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  “请!”

  “请!”

  徐重光将陈撄宁请到自己在紫霄宫的住处,摆茶招待。

  陈撄宁倒不在乎这些,他一进来,便看到两侧摆放得整整齐齐,密密麻麻的各类书籍,双眼之中,立即便放出两道精光。

  陈撄宁二十年来,  以读书为乐,研究各种学术,文学、道学、佛学、哲学、医学、西学等等,读书甚广。

  故而见到徐重光住处之中,各类书籍,一时间就将徐重光引为知己。

  “哦?正统道藏?道友好本事!”

  所谓正统道藏,  并非是说正统的道藏,而是正统年间编撰的道藏。

  《道藏》者,  道教一切经书之总集也。

  《正统道藏》是道教重要道藏,按三洞四辅十二部分类,各部收书共一千四百三十种。

  计洞真部三百一十六种,洞玄部三百零三种,洞神部三百六十四种,太玄部一百一十七种,太平部六十六种,太清部二十四种,正一部二百四十种。

  此外还有如《金丹大成集》、《上清集》、《玉隆集》、《武夷集》等等,约六千余万字。

  后世想要拿下一套以《正统道藏》、《万历续道藏》为底本,增补了新出文献和旧藏遗漏的重要材料,共补入经书百余种的《中华道藏》,实在是千难万难,售价高达数万。

  (我至今都没看完过哪怕一本,读起来太吃力了。)

  而在这个时代,  想要读《道藏》,那就是钱都解决不了的问题。

  这时代,《道藏》全书,多有损坏,全国上下,不过七部,都在各省有名的道观。

  沈阳太清宫、北京白云观、南阳玄妙观、武昌长春观、成都二仙庵、上海白云观各有此书一部。

  最后一部在山东崂山太清宫,但有所残缺,只算半部。

  当年陈撄宁在上海白云观阅览《道藏》,共计五千四百八十卷,从正统年间刊印,流传至今五百余年,从来没有人把这部书看完过。

  唯有陈撄宁花费三年光阴,从头到尾看过一遍,此后无人在看。

  眼下能看到徐重光这样与自己志同道合的人,心中实在是无限的欢喜。

  徐重光也有自己的想法。

  第一是他确实享受读这些书籍,感觉读这类书籍时,胜过一切事情的快乐。

  第二是,无论低武还是高武世界,道藏的作用都是极大的。

  高武世界一样摆脱不了道藏的理论。

  譬如他现在看《孙不二女丹次第十四首诗》。

  这十四首诗将收心养气到出阳神,阳神冲举的理论都一一讲述了。

  如“皓月凝金液,  青莲炼玉真。”这一句。

  但丹书更像是一个非常简陋的大纲一样,  光给你这句话,你是练不出任何东西的。

  但根据这一句话,  却可以衍生出无数围绕这句话的功法、体系。

  就像这个世界曾经存在内功练气之法。

  练气法就是对于丹书之中养气这一部分衍生出来的功法体系。

  如果放到丹书之中,可能就是一句话。

  比如吕祖百字碑只会告诉你,养气忘言守。

  灵源大道歌说,命蒂从来在真息。

  但是古时候,各门各派,围绕练气的各种内功心法,不知道有多少门。

  如果能这些东西都通读过一遍之后,等于说是理论达到了一个极致,接下来不管学什么功法,都会感到非常容易,如同高屋建瓴一般。

  前世所看网文,某些主角讲坛传法,无非就是道德经,清静经这些。

  然而道藏足足六千余万字,若是自己以后也开坛**,这数千卷道经不是任由自己去讲解吗?

  在徐重光看来,这个世界最宝贵的财富,就是这六千多万字的道藏。

  而且时间也正好。

  如果是民国以前,想要通读道藏,难度太大。

  而如果是民国以后,不少内容都在动乱中遗失了。

  唯有现在这个时间点,是最好不过了。

  “陈道友应当知道,我曾为恢复武术练气之法努力多年,故而我想向道友请教练气之心得。”……
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