即便是那些经历过北方拳师南下，五虎下江南的人看来，宗师和宗师是没有区别的。
他不禁摇了摇头。
没有经历过真正的毒打，是不会知道到底有多大的差距。
就像当年武术界在庚子年前，对于枪炮的威力，还没有那么清楚的认识，所以有很多高手，认为洋人的枪械也不过如此。
“住手！”
就在这时，宫宝森发话了：“裴庆之，搭手的事情已经完了，你回去吧！”
裴庆之三字一出口，满堂的拳师无不面面相觑，一片哗然。
尤其是莫家拳的李师傅，更是一个踉跄一屁股做到地上。
“我知道，搭手的事情已经结束了。”
“所以，也可以开始下一件事情了。”
徐重光缓缓叹息，一步一步缓慢地朝着叶问走去。
“诸位也应当知道，我在北方，做了一点微不足道的小事情，把拳术分成六境，跟北方的武术同仁，定下了三条约定。”
“其中有一条。”
“只要有人敢背叛国家，当汉奸，恃强凌弱，以武欺人，或是将武术传给洋人，叫我见到了。”
徐重光对着在场的众多拳师，冷冷道：“我必杀之！”
“叶先生，撩个话吧，你是怎么想的。”
“裴先生的约定，可从来没在南方说过。”
此前跟叶问说，我们广东人虽然平时爱打个小算盘，真要动手，谁也没怕过的寿哥，此时完全不复当时的气势，反而是弱弱的说道。
“所以你们现在还能站在这里！”徐重光毫不掩饰心中积攒许久的杀意，一眼朝着寿哥望过去，这位谁也没怕过的寿哥只感到一股杀气如有实质，不由地两股战战，想要拔腿就跑，却跑不住。
“裴先生的理念未免太固步自封了！”面对徐重光，叶问虽然感到一阵心悸，但是仍旧不卑不亢地答道：“我们的功夫，就应该发扬光大，传播世界各地，让天下人人都可以学到我们的武术，这才是我们应该的胸怀！”
“而不是抱着这些东西抱残守缺，应该心胸宽广，平等地对待我们和洋人，这样才能让武术走向世界！用我们的武术，来改变外国人对我们华人的偏见。”
这就是叶问的理念。
同样也是叶问4中，万宗华和叶问还有李振藩的理念之争。
可以说，万宗华代表了是传统的武人。
传统的武人，非但不能接受将武术传给洋人，还将这种人，视为汉奸。
而叶问和李振藩则代表了另外一些人的看法。
对，西方觉得种花人顽固保守，明知不如别人却拒绝改进。
在武术这个领域，也是表现得十分突出，武术界坚持中华武术绝不传给外国人，非常宝贝。
而西方人正是看不顺眼这种奇怪的文化，因此更加看不起种花人了。
所以叶问和李振藩就非常开明，大清已经忘了，还遵守那些规矩干嘛。
但要徐重光说，那叫屁话！
顽固与开明，从来都不是国家强弱的标准。
所谓西方人的平等，开明，那都是骗人的，国家的强弱跟这些根本就没有关系！
历史上东瀛人从郝恩光那里学到形意剑术后，在战火中，又为了得到形意门的武术，又抓了不知多少人，再也没有回来过。
为什么抓的是形意门？
就是因为形意门是最主要研究武术与军队结合的门派，创出了许多速成的武术能用于军队之中。
除了形意五行刀之外，形意门还研究出许多东西来。
尚云祥当年被东瀛人怎么逼都不肯交出来。
宁肯烧掉。
宁肯失传。
也不外传！
他好几个弟子被东瀛军抓走了，永远也没有回来，没有人知道他们的下场和命运是什么。
但可以知道，他们没有松口。
无论他们遭受了怎样可能非人的虐待，他们都没有把这些东西传给东瀛人。
所以，你现在告诉我，当年这些先辈被严刑拷打都死不传人的东西，我们现在要平等地看待外国人，一视同仁地传授给他们？……
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他不禁摇了摇头。
没有经历过真正的毒打，是不会知道到底有多大的差距。
就像当年武术界在庚子年前，对于枪炮的威力，还没有那么清楚的认识，所以有很多高手，认为洋人的枪械也不过如此。
“住手！”
就在这时，宫宝森发话了：“裴庆之，搭手的事情已经完了，你回去吧！”
裴庆之三字一出口，满堂的拳师无不面面相觑，一片哗然。
尤其是莫家拳的李师傅，更是一个踉跄一屁股做到地上。
“我知道，搭手的事情已经结束了。”
“所以，也可以开始下一件事情了。”
徐重光缓缓叹息，一步一步缓慢地朝着叶问走去。
“诸位也应当知道，我在北方，做了一点微不足道的小事情，把拳术分成六境，跟北方的武术同仁，定下了三条约定。”
“其中有一条。”
“只要有人敢背叛国家，当汉奸，恃强凌弱，以武欺人，或是将武术传给洋人，叫我见到了。”
徐重光对着在场的众多拳师，冷冷道：“我必杀之！”
“叶先生，撩个话吧，你是怎么想的。”
“裴先生的约定，可从来没在南方说过。”
此前跟叶问说，我们广东人虽然平时爱打个小算盘，真要动手，谁也没怕过的寿哥，此时完全不复当时的气势，反而是弱弱的说道。
“所以你们现在还能站在这里！”徐重光毫不掩饰心中积攒许久的杀意，一眼朝着寿哥望过去，这位谁也没怕过的寿哥只感到一股杀气如有实质，不由地两股战战，想要拔腿就跑，却跑不住。
“裴先生的理念未免太固步自封了！”面对徐重光，叶问虽然感到一阵心悸，但是仍旧不卑不亢地答道：“我们的功夫，就应该发扬光大，传播世界各地，让天下人人都可以学到我们的武术，这才是我们应该的胸怀！”
“而不是抱着这些东西抱残守缺，应该心胸宽广，平等地对待我们和洋人，这样才能让武术走向世界！用我们的武术，来改变外国人对我们华人的偏见。”
这就是叶问的理念。
同样也是叶问4中，万宗华和叶问还有李振藩的理念之争。
可以说，万宗华代表了是传统的武人。
传统的武人，非但不能接受将武术传给洋人，还将这种人，视为汉奸。
而叶问和李振藩则代表了另外一些人的看法。
对，西方觉得种花人顽固保守，明知不如别人却拒绝改进。
在武术这个领域，也是表现得十分突出，武术界坚持中华武术绝不传给外国人，非常宝贝。
而西方人正是看不顺眼这种奇怪的文化，因此更加看不起种花人了。
所以叶问和李振藩就非常开明，大清已经忘了，还遵守那些规矩干嘛。
但要徐重光说，那叫屁话！
顽固与开明，从来都不是国家强弱的标准。
所谓西方人的平等，开明，那都是骗人的，国家的强弱跟这些根本就没有关系！
历史上东瀛人从郝恩光那里学到形意剑术后，在战火中，又为了得到形意门的武术，又抓了不知多少人，再也没有回来过。
为什么抓的是形意门？
就是因为形意门是最主要研究武术与军队结合的门派，创出了许多速成的武术能用于军队之中。
除了形意五行刀之外，形意门还研究出许多东西来。
尚云祥当年被东瀛人怎么逼都不肯交出来。
宁肯烧掉。
宁肯失传。
也不外传！
他好几个弟子被东瀛军抓走了，永远也没有回来，没有人知道他们的下场和命运是什么。
但可以知道，他们没有松口。
无论他们遭受了怎样可能非人的虐待，他们都没有把这些东西传给东瀛人。
所以，你现在告诉我，当年这些先辈被严刑拷打都死不传人的东西，我们现在要平等地看待外国人，一视同仁地传授给他们？……
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