第五十一章 商山四皓-第2/3页

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        不想今日竟然有幸得见其传承信物,方信原来史书中所载,果真是确有其事。且据此推断,传说中收伏恶龙而不愿留名的白衣秀士,则必是夏黄公的传人。

        隐士思想,历来占据传统文化精神最崇高、最重要的地位,只是它如隐士的形态一样,一向采取“遁世不见知而无闷”的隐逸方式,所以被大家轻易忽略,而容易忘记。

        如果强调一点来说,隐士思想,与历史上的隐士们,实际上,便是操持中国文化的幕后主要角色。至于讲到道家的学术思想,更与隐士思想,不可分离。

        见我对着腰牌陷入沉思,三纪师兄问道:“怎么,这块腰牌有什么特别之处吗?”

        一句话把我从沉思中拉了回来,我将腰牌递到三纪面前,让他也看一看。

        三纪端详了半天,也只是说出了商山四皓的故事,对于其他信息也是一样的无从下手。

        臧卜天说道:“但凡各派信物法器,上面必定有联络的切口暗语,如若能找到,那联络到童建业也就不难了。”

        可是几个人翻来覆去看了半天,也并无一点头绪。无奈之下,只好下山。

        走到山下时,却见童建华早立在路口等着我们。  一见我们下来,就怪罪道:“你们几位来此,却过家门而不入,是为何呀?”

        三纪急忙拱手答道:“先生莫怪,事发突然,正准备下山后去拜访前辈。”

        “你们来得正好,我正有事要找你们,我这里发生了一些难以理解之事,你们帮我看看是什么。”说罢引着我们走进了他的院子。

        走进屋内,老先生招呼我们坐下。说声稍坐,便到屋内去了。  出来的时候,手里拿着一大一小两块扇形透亮的鱼鳞片。

        大的足有簸箕那么大,小的也有a4纸那么大,说道:“你们可认得此物是什么?”

        修道这么多年,各种妖魔鬼怪倒是见了不少,但是水族里能有这么大鳞片的鱼类,倒是从来也没有见过。

        臧卜天是山东人,自小在海边长大,对鱼类非常熟悉。他拿在手上看了半天,说道:“这大的我倒认得,就是鲤鱼的腮片。只是这小的嘛......倒像是传说中的龙鳞!”

        “龙鳞咋会比鲤鱼的鳞还小,不太可能吧。”山浩和山恒嘀咕道。

        臧卜天解释说,传说龙鳞遇水则会变大,颜色也会由黄变绿,犹如翠玉,且放在船上可以保佑出行顺利,躲避风浪。干旱时可以用来求雨,泡水喝还可以治哮喘。各种功效数不胜数。

        既然如此,找盆水来往水中一放便可知晓。片刻后山恒便端了一盆水来,臧卜天看了一下盆子说,小了,要换个大盆。怕变大了把小盆撑破。

        换了几次盆都说小了,最后换了一个最大的塑胶盆。足有一米多宽的直径。

        臧卜天把鳞片小心翼翼的放了进去。一两分钟过去了,毫无反应。山恒和山浩脸上明显露出了失望的表情。……
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