在道德宗的山中岁月，无疑是清苦，且充实的。
道德宗人丁孱弱。整个宗门上下，所有弟子加上洒扫、炊饮的道童，也不过才二三十人。
若不是道德宗，以门内弟子功法的强横，闻名于世。行走九州又素来低调，从不主动沾染是非因果。而其创始人，道德老祖李聃，又素来传闻有绝顶于九州众生的通天修为。
不然，若是仅以道德宗，如今孱弱的人口来论的话。是决然不可能，在九州修道界中，有如此超然的地位的。
庭除，洒扫，开垦，种植。所谓的好生安置，也不过就是，苏少泱在做这些的时候，有人在旁边帮忙，给他送饭送水、帮他搬搬抬抬而已了。
道德宗的弟子们依山而居。除了在老师道德老祖，集中说法的那几天，可以暂时住在苏少泱先前去过的那座院中之外。
其他的时间，便都要居留在各自的茅舍或者小院内，练功洒扫，每日劳作。与那些山居在各处深山中的山民们，一般无二。
对此，苏少泱的心中既是激越，又是无奈。
激越的是，他如今所过的生活，正是在前世世界中无限向往，但是却而都不得的。
而无奈的是，出身于钢筋水泥的繁华生活的他，在劳作方面，可就还真的可以称得上是‘五谷不分’了。
就为这，苏少泱在入门的这些天内，可没少受到云霄仙子的鄙夷，和其他师兄们的嘲笑。
但同样也是由于出身的缘故，毕竟是受过更高的文明世界的洗礼的人。
苏少泱在这过程中，所表现出来的，对于建筑、种植等方面的美感和先进性，都着实让道德宗内的其他人，大吃了一惊。
因此，在众人的帮助下，不多日，一幢以青石为基、红木为体、竹箬做篱，画栋雕梁的山中小院，便在青牛山之中坐落而成了。
而在此期间，身为道德宗宗主、苏少泱老师的道德老祖李聃，却是出了在那苏少泱拜入门庭的那日，便再也没有出现过了。
而在除了苏少泱之外，所以道德宗弟子中，都仿佛早就已经对此习以为常了。
都只是依照自己各自的习惯，日出而作、日入而息。每天都只是日复一日地劳作、练功，辍而不息。
苏少泱对此苦笑不已。毕竟，这种比起像是加入了一个山村，要多过像是加入了一个修道门派的日子，实
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在是超出了他的理解和想象……
“天下万物，皆是以道为母，皆有通玄之质。所以，老师从前常常教导我们：修道即是修身。毕竟，人道也是天道的一部分。”
对于苏少泱的疑惑，大师兄云鹤子如是解释着。
对此，苏少泱无谓地点了点头。毕竟，师者如灯，从者自行。……
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