带钩这个东西,现在的人肯定是用不上的,但姜小白身上必须要有。通俗点讲,带钩大概和我们这个年代的皮带扣类似,但在功能上又有所区别。因为春秋时期的贵族们还没有受到赵武灵王胡服骑射改革的影响,大家平常的装束都是峨冠博带。就是那种大袖飘飘、帽子高高的装束。由于这种衣服过于宽松,很容易在走形后影响贵族们的光辉形象,所以贵族们需要其他一些装饰品来让峨冠博带更加美观、实用。带钩就是用来干这个的。带钩是腰带上的挂钩,这东西不但有固定衣服的功能,也是展示身份的重要工具。毕竟,在那个年代,身上是没有办法挂一把莱斯莱斯或者宾利钥匙来展示身份、地位的。而玉佩这种东西,又需要近看才能看出是否贵重,大家也不好一见面就把玉佩举到别人面前请人品鉴。而带钩这东西,适合用金银装饰,最难得的是带钩所处的位置十分方便别人看到。实在是装点门面、展示身份的不二良器。
我之所以把这一章命名为“天命齐桓”,就是觉得管仲这一箭射在姜小白带钩这个地方,多少有点天意的成分在里面。因为本人在pla工作多年,打过的子弹超过2万发,经我之手较准过的枪也有数十支。而无论是打靶还是较枪,在不依靠瞄准镜的前提下,打中靶子正中间那两厘米范围内都是需要运气的(不是指十环,十环大致是一个直径十厘米的圆)。从枪的设计标准和射击实践来看,由于存在射弹散布,即使是分毫不差地瞄准同一个位置,子弹命中的位置也会有大约两厘米的误差(专门用于射击比赛或者狙击的特制枪支不在此列)。管仲射向姜小白的这一箭,能够正中带钩,虽然有他射箭技术高超的原因在内,终究是一个小概率事件。但这不是问题的关键。关键在于姜小白之后的教科书式表演。
考虑到姜小白的身份,放在那个表演艺术家没有任何地位的年代来分析,我们可以排除姜小白是一个专职演员或者群众演员的任何可能性。但姜小白在中箭后无师自通地展现出了专业演员的素养,以致于管仲这种谋略宗师都被他骗过了。
首先,姜小白中箭后的惨叫是假的,因为除了箭的冲击力让他稍微有点痛感外,这支箭对他没有造成任何实质性地伤害,但姜小白中箭后第一时间发出惨叫,让管仲相信这支箭肯定射中了姜小白并且已经透皮入肉;其次,姜小白吐出的鲜血是真的,因为这口血是他咬破舌头并混合唾沫强行吐出的,这口鲜血让管仲进一步确信他已经伤到了五脏六腑,基本上离吃席就差最后一哆嗦了;最后,惨叫加吐血的完美结合达到了预期效果,成功骗过了智勇双全的管仲。就这样,一次小概率事件加上一场临场发挥的殿堂级表演决定了姜纠和姜小白的不同命运。
(本章完)
本章完
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我之所以把这一章命名为“天命齐桓”,就是觉得管仲这一箭射在姜小白带钩这个地方,多少有点天意的成分在里面。因为本人在pla工作多年,打过的子弹超过2万发,经我之手较准过的枪也有数十支。而无论是打靶还是较枪,在不依靠瞄准镜的前提下,打中靶子正中间那两厘米范围内都是需要运气的(不是指十环,十环大致是一个直径十厘米的圆)。从枪的设计标准和射击实践来看,由于存在射弹散布,即使是分毫不差地瞄准同一个位置,子弹命中的位置也会有大约两厘米的误差(专门用于射击比赛或者狙击的特制枪支不在此列)。管仲射向姜小白的这一箭,能够正中带钩,虽然有他射箭技术高超的原因在内,终究是一个小概率事件。但这不是问题的关键。关键在于姜小白之后的教科书式表演。
考虑到姜小白的身份,放在那个表演艺术家没有任何地位的年代来分析,我们可以排除姜小白是一个专职演员或者群众演员的任何可能性。但姜小白在中箭后无师自通地展现出了专业演员的素养,以致于管仲这种谋略宗师都被他骗过了。
首先,姜小白中箭后的惨叫是假的,因为除了箭的冲击力让他稍微有点痛感外,这支箭对他没有造成任何实质性地伤害,但姜小白中箭后第一时间发出惨叫,让管仲相信这支箭肯定射中了姜小白并且已经透皮入肉;其次,姜小白吐出的鲜血是真的,因为这口血是他咬破舌头并混合唾沫强行吐出的,这口鲜血让管仲进一步确信他已经伤到了五脏六腑,基本上离吃席就差最后一哆嗦了;最后,惨叫加吐血的完美结合达到了预期效果,成功骗过了智勇双全的管仲。就这样,一次小概率事件加上一场临场发挥的殿堂级表演决定了姜纠和姜小白的不同命运。
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