第五章蒋兴娶妻-第7/10页

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        “那就什么时候去拜拜。”

        “早就该拜拜了。”美兰觉得什么行当都有一个神管着,酿酒的祖师爷是杜康,她家设有杜康的牌位,开瓶开市要祭奠;重阳节是杜康生日也要祭奠,还在庙前设台唱戏,才能保证酿出好酒。这生儿育女的事是观音娘娘管着,不给观音娘娘烧香磕头,怎么可能怀上孩子呢?

        三月初五,早上起来,外面白雾茫茫,几十米外闻其声不见其人。蒋兴蹲在茅缸上看着浓雾心里喜欢,浓雾如白色帷幔在人周围,省得让女人们看到。他又想着用砖在茅缸周围砌一圈墙,挡风又避人,可义父不同意,说村上人家都不砌墙,蒋兴若把茅缸砌墙围上,肯定被村上人笑话:“屁股让人瞧瞧有什么了不起?谁没那东西?”他觉得习俗难改,就像女人裹小脚,男人留长辫,虽然难受,也不好改。

        蒋兴上茅缸回来,在码头上洗手,撩水擦了脸,水清而凉。回到家,他拿了水桶挑了两担水倒入水缸,拎起三十斤重的石锁在晒场上连甩了五十把,有点身热气喘了。义父从屋里出来,扣上对襟上衣最下边蜻蜓头一样的布纽扣,似是随意地说:“今天是白龙塘庙会,你要没事带美兰去庙会看看,今天烧香最好,有求必应。”

        蒋兴心领神会说:“好,我和美兰说说。”

        美兰原想回娘家,禁不住蒋兴把庙会的热闹说得天花乱坠,另外也觉得是拜神求子的好机会,当地人信白龙娘娘,看来管生儿育女的不是观音一个,便痛快地答应了。吃过早饭,她梳洗打扮换了身新的绣花红缎旗袍,蒋兴则剃发梳辫,换身青布长衫和黑裤子,两人一前一后去八里外的白龙塘。

        白龙塘是皇塘第二大塘,面积也近千亩,白龙塘比芦塘深,最深处在大旱之年也未干涸,传说下面通着东海龙宫,白龙塘边有一座白龙庙,是为纪念白龙娘娘所建的。南朝梁大同元年(535年),当地有户吴姓人家,有一子一女,男已成婚,女名红姑。一日清晨,红姑跟嫂子去水塘抬水,红姑在路边草丛中捡到两枚鹅蛋般大的蛋,塞入怀里。抬水回家后,伸手向怀中摸蛋却一无所有,当时并不在意,没料想四、五个月后肚子逐渐大了起来,她惊慌起来,以为得了大肚子病,找郎中切脉后说:“怀孕了。”一家人大惑不解,红姑尚未嫁人,也未与男子来往,怎会有孕?怀孕十二个月,红姑临产,先从左腋下产下一条青龙,落地一滚,倏忽不见,后从右腋下产下一条白龙,白龙对红姑说:“娘,我从龙宫来,你骑我背上,闭上眼,我带你去龙宫享福。”红姑骑上龙背,白龙迅即升空,红姑听得耳旁风声呼呼,偷眼一看,万丈高空云烟缥缈,心中一惊坠地而亡。白龙见娘摔死悲痛欲绝,在娘的尸体旁不停翻滚,翻滚之处土地深陷、积水成塘,人称白龙塘。此后每年夏天,白龙均来祭母,降甘霖一场。县丞萧眎素将此事上奏梁武帝萧衍,遂下旨拨地二十亩建庙祭祀,此庙初名慈感庙,后改称白龙庙、龙母庙,每年三月五日是祭祀日,此日求子最佳。

        蒋兴和美兰到白龙塘时,太阳已有两竿高,浓雾散去,塘水清澈,广场上人山人海,处处欢声笑语。一声铳响,白龙娘娘神游开始了。神像被十二个壮汉四扶八抬从庙里抬出,钟鼓齐鸣、乐声大作、举旗打伞、前呼后拥,在红旗花伞后边是头戴红黑高帽、面目狰狞、手持屁板、锒铛、铁索等刑具的阴间三班六房。神像后是游行队伍,先导是“肃静”、“迴避”硬头大牌;后面是骑在马背上的面容姣艳身着彩绸的少女,分别扮成古代美人和天上的仙女;再后面是龙灯、狮舞、高跷、挑花灯、荡龙船的表演。巡游队伍绕白龙塘一周,所到村庄燃放鞭炮、敲锣打鼓、五音齐奏。……
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