有朋友、家人就不孤独吗?圣人都是孤独的,思想都是孤独的,长得相似的大有人在,灵魂却没有两个一样的。
唉,虽然道理是这样,但是一个人的人生,不与人交流,好像太冷清,永远只活在自己的世界里。
我们活的是一个思想,不管有没有被表达。
就是一个思想也要和别人碰撞,让别人来影响、来改变,如果一成不变,那和死亡有什么分别。
每个人对生活的理解和态度不同,你是想保持变化?想去改变别人、也被别人改变?这和婚姻是一个道理。人不是一定要和人在一起,才是生活。生活只有一个主题,那便是生活本身,其它的都是附属添加剂。
也许是我们习惯了吧,社会化的集体生活有劳动分工,有交易,每个人都能发挥优势。
原始人群居是因为生产力有限,商品经济时代人融入社会生活是因为单个人无法自给自足。好像也是这个原因,这会儿一个人脱离社会仍然无法生存,鲁滨孙毕竟是文学创作。
也许社会再发展一下,人类再进化一层……元喜和牧羊人说得很起劲,恨不早相逢。
牧羊人笑眯眯地看着她的眼睛:你的思想很有意思,很超前。原始社会里你可以当先知。
她就是我们的神婆儿,先前还在说要建立母系社会,统治我们。小鱼儿一有力气第一件事仍是揶揄她。
唉,别说啦!惭愧呀。真想体验一下人充分独立与自由的时代。可惜我估计是活不到那个时候了,这副碳基**如此脆弱,这才多久点儿,差点儿瓦解掉。其实我老觉得我是挺异类的,明明已经习惯了社会生活的一切,离开现代社会活不下去,有的时候又想脱了鞋拼命地奔跑逃离。深深地认为是陷入牢笼里,又同样深深地知道离开了牢笼却活不下去。就是这种感觉。
牧羊人被她这个比喻的逗笑了:等自己足够强大就好啦。想奔跑就奔跑,承担奔跑的后果就行,想把自己关进去就关进去,到时候再凭何事自己逃出来。我想一个人了,就来这里放羊,也许以后我又想走入社会,再出去就是了。
哦,我就说嘛,原来你是暂时隐居在这儿。怪不得。那你怕不怕到时候无法融入社会?
那到时候努力融入呗。生活总是要有挑战的,保持迎接挑战的能力和勇气。
明天,我可以和你一起去放羊吗?
好啊,想去的话我带你们去。
牧童短笛,天苍苍、野茫茫,也挺诗意。羊儿吃草,你干嘛?
我什么都干,写诗、唱歌、看蓝天白云、看羊儿吃草,有时候进行哲学式的思考。解了心中困惑,豁然开朗就是开心的一天。
你不专心放羊,羊被狼叼走了怎么办?
这里有狼吗?牧羊人仍旧笑眯眯地看着她。眼神里不是让她用有或者没有来回答这个问题,倒像是在问一个他没说出口的问题,而找出那个他没说出口的问题才是真正的答案。……
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唉,虽然道理是这样,但是一个人的人生,不与人交流,好像太冷清,永远只活在自己的世界里。
我们活的是一个思想,不管有没有被表达。
就是一个思想也要和别人碰撞,让别人来影响、来改变,如果一成不变,那和死亡有什么分别。
每个人对生活的理解和态度不同,你是想保持变化?想去改变别人、也被别人改变?这和婚姻是一个道理。人不是一定要和人在一起,才是生活。生活只有一个主题,那便是生活本身,其它的都是附属添加剂。
也许是我们习惯了吧,社会化的集体生活有劳动分工,有交易,每个人都能发挥优势。
原始人群居是因为生产力有限,商品经济时代人融入社会生活是因为单个人无法自给自足。好像也是这个原因,这会儿一个人脱离社会仍然无法生存,鲁滨孙毕竟是文学创作。
也许社会再发展一下,人类再进化一层……元喜和牧羊人说得很起劲,恨不早相逢。
牧羊人笑眯眯地看着她的眼睛:你的思想很有意思,很超前。原始社会里你可以当先知。
她就是我们的神婆儿,先前还在说要建立母系社会,统治我们。小鱼儿一有力气第一件事仍是揶揄她。
唉,别说啦!惭愧呀。真想体验一下人充分独立与自由的时代。可惜我估计是活不到那个时候了,这副碳基**如此脆弱,这才多久点儿,差点儿瓦解掉。其实我老觉得我是挺异类的,明明已经习惯了社会生活的一切,离开现代社会活不下去,有的时候又想脱了鞋拼命地奔跑逃离。深深地认为是陷入牢笼里,又同样深深地知道离开了牢笼却活不下去。就是这种感觉。
牧羊人被她这个比喻的逗笑了:等自己足够强大就好啦。想奔跑就奔跑,承担奔跑的后果就行,想把自己关进去就关进去,到时候再凭何事自己逃出来。我想一个人了,就来这里放羊,也许以后我又想走入社会,再出去就是了。
哦,我就说嘛,原来你是暂时隐居在这儿。怪不得。那你怕不怕到时候无法融入社会?
那到时候努力融入呗。生活总是要有挑战的,保持迎接挑战的能力和勇气。
明天,我可以和你一起去放羊吗?
好啊,想去的话我带你们去。
牧童短笛,天苍苍、野茫茫,也挺诗意。羊儿吃草,你干嘛?
我什么都干,写诗、唱歌、看蓝天白云、看羊儿吃草,有时候进行哲学式的思考。解了心中困惑,豁然开朗就是开心的一天。
你不专心放羊,羊被狼叼走了怎么办?
这里有狼吗?牧羊人仍旧笑眯眯地看着她。眼神里不是让她用有或者没有来回答这个问题,倒像是在问一个他没说出口的问题,而找出那个他没说出口的问题才是真正的答案。……
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